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故事迷惑到此尽量在找一条精神出路,这里借来西方先哲早提出过的意志观念,如同作者相信读者朋友们在看书的时候,哪怕只为解闷都是一种意趣和情志体现!要说坚持创作的各类写手艰难苦熬,还有坚持不懈阅读的看书人也不易,无名作者无法去苛求众多撰稿人,也只能严格要求自身尽心对读者负责!就像真理这个词似乎多在高端,不妨我们平常人可去探求真知,此处作者明确自身追求书生意志趋向,但愿有所成文能像色香味俱全的菜肴,如遇上口味特殊一些的读者朋友,这里精神宴席厨师也会上几块像臭豆腐。谁能说像百姓家的饮食里缺少吃喝学问?再别说尘世中纷繁的男女怎会没有深奥之处!
传神:“看来你越来越胆大了,又在深入探秘迷欲,这相关男女情感主旨倒没跑题,可弄不好就跟淫逸混淆成高难度问题。这篇起头章节你以我为题还算明智,大概是给你难入手的下文遮丑吧!还有你又改了名字,这次是什么用意呢?”
“情和欲难解难分呀!还像那心灵和肉体,又如男女情事,不是你中有我,就是我中有你,实际没什么新鲜,但人们还多趋之若鹜。这里还续写的梦故事,不为遮丑而是遮美,我又给自己弄这称呼,不过是还原我肉欲实相。”李比多,本能:“此处露出的实相够直接,直指两性盘根错节的渊源,星空下碧海成了欲海,在这里游弋可危险呀!你要拿捏不好很容易心乱失控,这种探秘大多要以流失精力为代价,只是我这本能世界需要深入,但望你能搞出点有用的东西来!”
“我本身是个没用的东西,身心内外也都是些废物,就像吃喝之后转化成拉,男女过后变得瘫软如泥,甚至我们生时就已对应死期,这一切只是本能转变的过程,她们和我一样都生活在其中,所以我们相通,还能以梦相连。”我原欲。
性力:“两性原欲的焦点该就是性力,你想明确这点却还要含糊,因为不便于用故事情节表现,你换做所谓学说欲盖弥彰。可你反复男女爱欲属动物发情,像这种实证是真知也够难听,咱们能不能别这么裸露呢?适当的含蓄还该有所保留。”
“能保留的都已珍存在梦里,尽量减轻这故事中的压抑吧!要说我这梦故事已够含蓄了,现实中像皮肉展览还少吗?如果没人管我都想赤身上大街呢!人 <!看书?网军事kanshu] 和动物一样靠发情传衍后代,这点常识瞒不住前人,我们何必给后人遮掩。”李比多。
情志:“不知你有没有感觉到,像你这样头脑痴狂的危害?你已开始频繁向女神发难,目的却是招惹她们来帮助你。不难看出你又在拿女人虚荣爱美这点做文章,你要明白想这样似是黑白颠倒现世耽美观大多枉然,如同黑种人难以欣赏到白人种的美,而在白人眼里黑人的天生肌肤多为一种丑态。”
“如今该是明确轮到男人最爱虚荣的时候了,而自古以来的爱美之心久已变异似是而非,美在我看来久已相当模糊了,为弄清楚我才多找来梦幻依托,这依托正是我要找回的情志。这阵子我又感觉有些精神萎靡,就连对异性吸引都少有兴致,她们总在我心中晃动,让我厌倦的捉摸不定。”我原欲。
爱趣:“在两性唯美探秘的低谷,你不得不再寻情爱趣味,好在你还能留心一些诗情歌意,从中结合梦境分析找到关联。故事到这里情节被你淡化了,或是你无意间在回避什么,表面流露的是更多恣肆,这是用似无顾忌在掩饰忧虑,你潜意识里在担心什么难以自知,这是你怕连心梦中人都会消失。”
“你何必这么残忍点破这点天机呢?我跟她们已很难衔接现实过往,还能留下些梦幻来去真不容易,如果再没有了这点奇迷留存,那我对什么样的情爱都毫无兴趣了。她们跟我都已逃到梦里,除这片妙境我们再无去处,天地之大乱情人潮蝼蚁般涌动,但能容这种精神爱恋的空间却很少。”李比多。
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