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万川归海、万法归宗、万剑归一……这一系列的成语,都说了修炼的通途大道。百晓生的太一诀、雄霸的三分归元气,也是取精华合于一处,让自己更上一层楼。

只是,一之始,一之终,岂是那般简单!

道家说,道生一,一生二,二生三,三生万物。人体为一世界,可为道,可为自然,生一,化二,分三,成万物。三,可为之精气神人体三宝。练精化气、练气化神,便是三合二,二聚一的过程,也就是归元之路。以百晓生自身的修炼看,他此时也只是练精化气而已,或者可以说是引气入体,实际上是三合二,达不到聚三成一的归元之境。

这是整体而言的,分开来说,他取各神功精华融为一路,却也暗自与人体精妙相对,一一而对。只是,他终究懵懵懂懂,不能一一而行,也就是无法把功法与自身完全合一。这一点,他不如寇仲、徐子陵,那二人虽只是机缘,可却做到了真气与人体完全合一的境界。

这也是先天境界,而像百晓生这种,只是伪先天境界,他走在先天的路上,却不曾真的跨入进去。

前面就说过寇仲、徐子陵二人一身真气的不同,此时看来,不只是真气不同,不同的还有本质。如此简单的道理,百晓生却是忽略了。

好在他运气不错,鲁妙子与徐子陵的一番对话让他认识到自己忽略的点,也正是这一二三的问题,让他更进一步,化太一三分,增五气之力。

太一诀是百晓生凝聚了数种神功特点而出,比之雄霸的三分归元还要繁杂。可真说起来,他的太一诀比之雄霸的三分归元要系统、完整。以前对比两种功法,百晓生觉得自己的太一诀占据了极大优势。只要大乘,可以压过三分归元。

可昨夜明悟。他却是懂了,自己的太一诀太过繁杂。

雄霸的三分归元取三绝特性熔炼而成,虽只是单单三种,却又包容万物。风云中,可以分化万物的武功有两种,一种是怒风雷的五雷化殛手,一种便是三分归元了。这两者,都是以少少之数。融纳万物的武学。可以说,在两者力量的范围内,无物不化。

百晓生的太一诀呢?

看起来很利害,融纳他的特性也多,可实际上,每种特性都是单一的,合在一起也没有达到三生万物的境界,与以上两种武功比,只是流于表面罢了。

说白了,就是他所谓的融纳太过表面、浅显。根本就没有弄明白其特性的相容相克之道。

五行相生相克,融纳在一起,可成就五雷化殛。融化天下五行之物。其内的道理,岂是单说水、火便行的,这必须是一个整体的问题,你不能整体的看,便无法明白其中玄妙。

百晓生的太一诀就是太单一了,他把所有特性都看成单一的特性,然后简单的融合,却忘记了不同特性间的相容相克。

反映过来后,百晓生以阴阳之道重新演化太一诀。取其一力,是为三。三化万物。成就五气,对应人体五行。复而归一。

这种反复必定不是一朝一夕的事情,可只是做了一次,也让他大有收获,体内功力更是有一种融入血脉中的感觉,心一动,力便起,心收力消,如指臂使,随心所欲。

这种感觉,让他大呼满足。

一理通而百理明!懂得了这一道理,百晓生对其他武学也多有收获,他的剑法、拳法、掌法、腿法等等,无不有一种明悟之感,便练雄霸不曾见过的原版三分归元,他也有了一丝头绪。说白了,原版的三分归元只是三气轮转之道,比之雄霸的三元合一之道要差不少,有了三元合一,又明白了其中道理,窥到原版三分归元并不算太难之事。雄霸是太过执着、沉迷了,不然以他的聪明才智,说不得可以研究出原版三分归元。

出了系统空间,百晓生一刻也不待,当即找上鲁妙子,与他谈论了起来。他们谈论的,便是昨夜鲁妙子与徐子陵谈论的内容,百晓生希望再听一次,也希望听一听鲁妙子对天地自然的领悟,以为借鉴。

到了夜晚,徐子陵来了,百晓生躲入了空间,总结白日收获,修炼武学,进一步完善自己的太一诀。

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