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湿纸要晾干。晾干太慢,宝刀索性用火烘。薄荷叶漉汁之前,先让它们跟纸一起烘。薄荷的香先渗进了这些红纸里。叶子也烘得干了,正好磨成粉。像磨米粉一样,磨得细而又细,然后淘汁,给青纸用。
两种纸的香味都解决了,其味清淡宜人,而且成本一点都不贵。
印刷方面却还是有困难:
照沈夔石的画刻版。好是好在沈夔石的画,笔触简练,刻起来很快。可再快,毕竟是手工刻划,不可能一口气搞出几百块来。更不可能几百块的价格都便宜到像田野里的薄荷叶一样。
就那么几块版,要印大量皱纸,怎么印?
宝刀和慕飞商量定了主意,一大张原纸,裁成九九八十一张小纸。这八十一张束成一札,最上面一张印画。
沈夔石共画了十二张画,由相思、相忆,到相逢、相离,又重见、相知。正好十二札作一整套。十二套作一担。
葛晶楼妈妈喜彻心肺,如获至宝的抢购回去。
这时候,反对皱纸的声音,也越来越响,大致还是老调重弹:纸张笔墨,斯文事也!以斯文纸置秽所,岂不有辱斯文?
这话是很有杀伤力的。可惜,洛月第一处攻陷的就是冰林坊,第一批俘虏的男客里,就包括文人。
如果说拿皱巴巴的麻纸,替代竹木签使用,确实有辱斯文。那么,**要受严惩,而那些文人也首先要引咎自责。
文人们是最不爱引咎自责的群体。
冰林坊等**为了免受官府追究,也势必得捍卫皱纸。
文人和**女子联手,简直没有办不成的事儿!
他们想出的化解方法也非常巧妙。首先,堵住邑守大人旁边的言路。先不让那些最难听的话到他的耳朵里。
然后,有几位文人邀请邑守大人出游。邑守大人很爱山水,又当此春和景明的时候,当然欣然答应。到了外头,官伎荐酒,是平常事儿。野餐野饮,似乎饮食有点不干净,于是难免要出恭。下头的人“不仔细”,一时忘了带竹签,怎么办呢?其实也不是什么大事。搞点叶子就行。邑守大人不是那么计较的人。
树丛后面就有人很客气、很殷勤地,给邑守大人递了叠东西。邑守大人一时没仔细看,随手用了,觉得非常好用,待仔细一看,脱口问:“这是什么东西?”
“是造坏了的废物。请大人降罪。”从人回答。
“哦?废物利用,很好嘛!降什么罪?”邑守大人心情不错。
旁边就有人进谏:“禀大人,现在有人告状。说这竹子,虚心高洁,清雅出尘,是志士雅人的象征。可是人们用竹子削成签,作清秽的用途,有辱志雅。”
“你是在开玩笑吗?”张邑邑守瞪着眼睛,“这、这明明……”他说不出大道理,可是觉得这种上纲上线的指控,不对劲,很不对劲。
“还有呢!又有人告状,陶瓷做杯做盏,奉人口欲,偏偏夜壶也拿陶瓷做,大不相宜。”
“胡扯吧?”张邑邑守感觉到了什么,“他们到底想说什么?”
“大人圣明!他们说,麻抄浆制纸,用来写字,不能干别的。”官伎哭哭啼啼求大人作主。红颜落泪,非常招人怜爱。
张邑邑守果断吹胡子瞪眼:“什么人说的?神经病!麻还编麻袋装垃圾呢,又怎么样?”张邑邑守指着那“废纸”,“还有这种造坏了的纸不?给我拉一点回去。给夫人、小姐也用用。”
于是事情尘埃落定。
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