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看孙观的年纪,却是武力应当成熟了,没有多少潜力可以挖掘。若是给他“点化”了,却被发现没有什么效果,那张狂这些日子以来,一直苦心经营的“天命之人”形象,可就有些动摇了。

要知道,这个形象,可是张狂目前聚拢军心,收罗豪杰的一面大旗。

要是没有这个“天命之人”的形象,像典韦、于禁、乐进等非黄巾军系统出身的强者,凭什么信服张狂的领导?眼前的臧霸,又为什么要加入黄巾“反贼”的行列呢?

“足下……很可惜,本帅并未听‘南华老仙’提及足下。故此,本帅亦是无法‘点化’足下了……”

孙观表现虽然冲动,心中却自有计较。如果张狂一口答应为他“点化”,孙观心中就会暗存怀疑,寻思张狂的动机何在。不过,张狂现在明确指出,孙观并非上应天星,反而让他信服了九成以上。

这种判断的做出,听起来虽然很“奇葩”,对孙观而言,却是再正常不过了。原因也简单,孙观已经信奉了“浮屠教”多年。

所谓“浮屠教”,其实便是佛教。

佛教自从东汉永平十年,由汉明帝派遣汉使,将印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳之后,建立了白马寺,就算是正式传入了我国。

但是,在那以后的相当一段时间中,佛教一直流传不广。所以,即使臧霸身为孙观的好友,却也不知道,这位居然是个浮屠教徒。

如果太平道的仙人,连浮屠教的信徒都会“点化”,那仙人的见事,也太不明了吧。

正当孙观从地上起身之时,却见对面的轻侠们,又是一阵喧闹。

在一片“让开!”“公子来了!”的开路声音中,一位相貌儒雅,风姿丰伟的年轻贵人,率领着昌豨、毛晖、徐翕之辈,从容的向张狂走来。等到了张狂跟前,这人深施一礼,微笑着说道:

“东海朐人糜竺,见过张渠帅!”

张狂一边还礼,心中暗想:

——果然是他……

——却不知糜夫人,现在有几岁?出生了未?

“竺本在徐、兖之间经商,前日里听说,有一豪杰路过泰山,故特来拜会,望张渠帅莫怪竺冒昧。”

“糜公子何出此言?我从远方来,却也听说过徐州当今的诸位青年才俊。糜公子风姿过人,雅量高致,乃是徐州近年以来不可多得的人才。与彭城曹豹,东海陈登,并称为‘徐州三雏驹’,我安能不知?”

糜竺听得此言,脸上的笑容越发真切了,一点儿也看不出双方刚才还在刀兵相见。

“张渠帅谬赞了。听闻张渠帅在此落脚,竺仓促之间,也筹备不周,只得献上区区薄礼,觍颜祝贺。”

说完,糜竺身边的一个十四、五岁少年,恭谨的献上一份帛书,列出了详细的礼单。张狂双手接过帛书,也不看一眼,转手交给了一旁的王果,笑道:

“糜公子这般客气,让我真是受宠若惊啊!”

这时,一旁的的王果,却突然发出一声惊讶的呼声。张狂不满的看了王果一眼,却见王果不顾失礼,将嘴巴凑到张狂耳边,轻声说道:

“主公,好贵重的礼物啊!”

“属下失礼,让糜公子见笑了。”

“无妨。渠帅不需多礼。区区小事,无足挂齿。”

张狂客套了几句,将帛书从王果手中接过,想要看一看,到底是什么事情,让经历丰富的王果如此惊喜。

却见帛书上字数不多,区区几行而已。仔细一看,帛书上边,墨迹还未曾完全干透,用当时最为流行的“飞白体”写着:

“刀百件,大戟百支,强弩百具,矢万五千,皮甲百具,铁甲十具,为迁居之贺。”

ps:人物——糜竺、糜芳。

糜氏出身大商贾,要论起财富来,堪称富可敌国。据说糜竺将妹子嫁给刘备时,送二千奴客和金银货帛以资助军队,使当时处境危难的刘备重新振作。其富豪,可见一斑。

飞白体。

一种特殊的书法。相传东汉灵帝时,修饰鸿都门的匠人,用刷了白色石灰粉的帚写字。书法家蔡邕见后,归作“飞白书”,遂流行一时。<.推荐的孩子还真是苦命啊。</dd>

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