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石际有在游历过程中,真正了解了这大千世界,从相聚到离别,从相聚的幸福到离别的悲怆,从幸福的笑颜到悲怆的哭泣,从笑语中的泪珠到悲苦时的泪水,归一而终全部都是泪,但其本质却有着天差地别,可这差别谁又能说清楚,不懂之人只是认为这泪水是懦弱。

可敢流泪之人谁是弱者!弱者不一定会流泪。

恶人作恶时,心性驱使他行恶,不是说恶人无善性光环而是他有意背道而驰,善人行善,并非心性使然,而是一方战胜另一方,不是善人不懂行恶之事,只是被说服了而已。

行善之人又那有弱者!可弱者必定不是强者。

花开娇艳,人们在观花瞬间,谁会想起泥土之下,枯草又与其有多少差别。花落被惋惜,草枯又有多少被在意,无非在庆幸总算死了。

没有枯草对称,花不再美丽,那时也只是平凡,如真到那时,人们恐怕会向往枯草的境界了罢。

了然;也许是一种永不褪色的时尚词汇,很多人一时间根本就想不出什么贴切的词语来形容,这一刻所有的词语都显得那般无力。

石际有此刻心情敞开,心性了然,他的修为在这一刻几何式的增长许多,他所修炼的《金鸡独寒大法》与先前他所修炼的功法相通相融在一起,形成一种新的功法,有别于《八门神决》与《金鸡独寒大法》,因为这两者已经相融于一体。

此刻修为已经达到至天境巅峰,感觉如若不再有所新的感悟,恐怕自己的修为不会再有长进,这不是苦修就会得来的,需要一种心性的升华之光。

石际有心性的了然。不只是他修为增长,而是他该收的收起,该放的放下~!那传承而来的《八极决》能量并没有与前两种功法能量相融,而是静静的躺在他身体之中。不与任何能量做接触。也强硬的拒绝了其他能量的靠近。

石际有了然,《八极决》与《金鸡独寒大法》恐怕是同一层次的功法。境界应该很高,而自己所创的《八门神决》境界与前两者应该有差距,或者高出一些,只是后者是以感悟为主。更适合人类修炼罢了。

以《八门神决》为主,以感悟为主,在人类世界中,已经开始诞生新的功法,或者更高,更强,也甚至更弱一些。但人类修法的一切,是以《八门神决》为基础,以感悟为根基。

这说明人类在修炼一途上,起点要比兽人高一个层次。起点高那后续就会更高,奥斯曼大陆就是一个成功的例子, 在那里人类的实力已经占优,并且开始占据主动。

石际有行走于普通人中间,纷纷扬扬,熙熙攘攘,耳中贯入的一场世间的纷争;有时他会平躺在沙滩之上,感受的是阳光的普晒,沙子的温暖;平静的浮在大海之上,聆听海的声音,有时寂静,有时轻吟,有时怒吼,还有惊涛骇浪,啸声连天。

在其间,他回忆自己的这一切,从来到这个世界开始,一页页,不停的翻开合上,全部所有一切的一切,不断的在他脑海中展现,而后消逝,随后再次出现,并再次消失。。。

想想自己的前世,平平凡凡,并无大起大落,虽然有时会寂落,郁闷,唉声叹气,但总的说来还算幸福,起码一生无忧,风平浪静。

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