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魔侠反抗者之一浮壶空间─苏轼是魔侠坚定的守护者之一,因绝代逍遥王云游四海时,苏轼欣赏其傲世憾天地及其柔抚万物之灵韵)

苏轼(1037─1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋豪。

其诗,词,赋,散,均成就极高,且善书法和绘画,是中国学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认学艺术造诣最杰出的大家之一。

其散与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列「苏、黄、米、蔡」北宋四大书法家「宋四家」之一。

其画则开创了湖州画派。因其、词颇多於着作,宋代每逢科考常出现其命题之考试。故时学者有曰:「苏熟,吃羊肉、苏生,吃菜羹」之说。

开创词坛「豪放派」之风,改变了晚唐、五代以来绮靡的词风。

苏轼的古亦极着名,有「韩潮苏海」之称,与古大师韩愈齐名。与父亲苏洵、弟苏辙合称「三苏」,父子三人,同时名列唐宋八大家。

着有《东坡全集》及《东坡乐府》词集传世。

其名「轼」原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。苏轼生性放达,好交友,好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林,黄庭坚称他「真神仙中人」。

被贬至黄州,在黄州「深自闭塞。扁舟革履,放浪山水之间,与渔樵杂处」,当时佛印担任庐山归宗寺住持,二人时有往来。

苏轼有《戏答佛印偈》曰:「百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王,是故东坡不敢借,借君四大作禅床。」元丰七年(1084年)离开黄州。

在政治上处於中立,但也有改革弊政的要求。有任何不满,「如食内有蝇,吐之乃已」。既反对新党王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥。仕途生涯十分坎坷。

他在各地居官清正,为民兴利除弊,政绩颇多,口碑甚佳,杭州西湖的苏堤就是实证。

其汪洋恣肆,明白畅达,曾自谓:「大略如行云流水。初无定质,但行於所当行,常止於所不可不止,虽嬉笑怒骂之辞。皆可书而诵之。」

其诗清新豪健,善用夸张比喻。其体浑涵光芒,雄视百代,有章以来。盖亦鲜矣。一时人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道,举世未之识。轼待之如朋俦,未尝以师资自予也。

黄州词,是苏词的奇观;黄州,则是苏的高峰;《赤壁赋》是其高峰之巅。黄庭坚曾批评苏轼说:「东坡章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨也。」

陈岩肖说:「坡为人慷慨疾恶,亦时见於诗,有古人规讽体。」

陈师道说:「苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也。」

苏轼工诗,现存约二千七百多首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主。对后人影响最大的也是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇,表现出宋诗重理趣,好议论的特徵。《饮湖上初晴后雨》:「水光潋灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。」

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