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笔者在今天的广播上说道:「我的读者应该没有大逻辑家或大智慧家及大思想家的,所以应该无人知道為何笔者在年少时,不断的买音乐买书?导致了笔者无暇多听多看,成為怪人了,好听叫奇人,呵呵哈哈!

笔者少时想成為天地第一人,成為最懂天地万物的人,从原是内外皆大逍遥的人变成只能实现在心灵上,这点从笔者的书上可以证明的知道。

人算不如天算,多年后,电脑诞生了

我喜爱黄易的书,现在还能说上几句;但我曾经喜爱过的一些女孩,她们究竟是怎麼样了,现在也说不上什麼了。时间证明了,证明了什麼呢?千古风流的殿堂上,有一个位置,嗯!不是我的,是龙吟月的。哈哈」

^寒武记^─《补天记》《原配宝典》《与子偕行》《重生空间守则》《烟水寒》的作者,在其今天的广播上说道:「写《狐媚》那一章的时候,其实俺想的是,每一个女人心里都有一个狐狸精。不同的是,有的人狐狸精一直处于冬眠状态,还没有等到可以唤醒她的人。」

<,1821-1881),俄国作家,其学风格对20世纪的世界坛產生了深远的影响。

杜斯妥也夫斯基常常描绘那些生活在社会底层却都有著不同常人想法的角色,这使得他得以19世纪暗潮汹涌的俄国社会中小人物的心理。

部分学者认為他是存在主义的奠基人,如美国哲学家瓦尔特、阿诺德、考夫曼就曾认為「杜斯妥也夫斯基的《地下室手记》是存在主义的完美序曲」。

1840年代杜斯妥也夫斯基结识了尼卡索夫,在他的鼓励下,1845年杜斯妥也夫斯基写出他的处女作《穷人》。

据说尼卡索夫看完之后万分激动,直奔别林斯基住宅。别林斯基看过后流泪拥抱杜斯妥也夫斯基,称其為「俄罗斯学的天才」。

1846年《穷人》发表。但是不久之后,由於学上的分歧,杜斯妥也夫斯基与尼卡索夫、别林斯基决裂。

1843年,他将巴尔扎克的小说《欧耶妮、葛郎台》译成俄,可惜并没有人因此而关注他。

《穷人》连载於期刊《当代人》上,广获好评。杂誌主编尼卡索夫在读完小说后兴奋地冲进俄罗斯学评论家别林斯基的办公室,大叫:「又一个果戈理出现了!」。

“果戈理,俄罗斯作家。生於现在的乌克兰的一个地主家庭。他自幼爱好学,深受啟蒙运动的影响。

1836年,他的讽刺喜剧《钦差大臣》上演,在这部作品中,他用幽默的笔调和有力的讽刺手法。使俄国喜剧艺术发生了重大转折。

1842年,《死魂灵》一出版,就「震撼了整个俄罗斯」,成為俄罗斯学走向独创性和民族性的重要标誌。

别林斯基称他為继亚歷山大、普希金之后的「坛盟主」、「诗人的魁首」。而整个19世纪40年代也被车尔尼雪夫斯基称為「果戈里时期」。

1847年,他发表了《与友人书信选》,公开表示对以前所有作品的懺悔。1852年,他在严重的东正教狂热中去世。果戈里是俄国现实主义学的奠基人之一。也是「自然派」的创始人。”

“亚歷山大、谢尔盖耶维奇、普希金,俄罗斯著名的学家、被许多人认為是俄国最伟大的诗人、现代俄国学的奠基人。

19世纪俄国浪漫主义学主要代表。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等,诗体小说《叶甫盖尼、奥涅金》,中篇小说《上尉的女儿》等。”

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