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随珠荆玉都是价值连城的宝贝,随珠的价格,没人去计算过,但是跟它齐名的荆玉和氏璧,却有秦王愿意拿十五座城池来换,这次交换的过程中,蔺相如用自己的高超的智慧和无敌的勇气力挫秦王,在历史上留下完璧归赵的壮丽诗篇。和氏璧的价格是十五座城池,随候珠最少也跟他相当,甚至有过之而无不及。
宝物虽好,但不是每个人都能长期占有。随珠荆玉这两件春秋时期的绝顶至宝,几经易手,为它们的拥有者带来无数杀劫,最终由秦始皇将它们聚在一起。荆玉和氏璧还被制成传国玉玺,相传得玉玺者得天下,引得天下群雄竞相逐鹿。随候珠却自秦以后不知所踪,有人说被秦始皇带入陵墓,也有人说珠子又被龙王收了回去。
荆玉和氏璧是有确切来历的,产地和发现者都有清楚记载,但随候珠的出现却颇具神话色彩,引人浮想。当时的野史记载,说举世闻名的随候珠并不是随候救了受伤的龙子,龙子为报恩送给他的。而是随候外出狩猎时,遥见远处有温润珠光,透射天地,洞冥八主,灵秀无比。便知那里有宝,带人赶了过去后,到绝壁深渊边爬着一条水牛粗的蒙蛇,此蛇头生双角,口含两须,身披玉鳞,背生龙鳍,有千年之寿,几欲成精,那如虹珠光正是蒙蛇口中对月吞吐的一颗淡绿珠子。
见此至宝,随候顿生占有之意。岂知那蒙蛇已然通灵,见有人旁窥,一下钻进深渊里,再不现身。随候不肯就此放手,遂动用全国之力,每日派工数万,想把渊水淘干,活捉蒙蛇。没想到,数万人努力一月,渊水仅下去半尺。随候大发雷霆,怪手下办事不力,欲杀那数万民工。
或许是那些人不该死,这时,有一远游方士乘詹鸟而至,面见随候,说蒙蛇潜藏的深渊暗通东海,是淘不干的,但是自己却可以用神仙之术诱得蒙蛇出水,帮随候得到宝珠。
随候大喜,依方士之命,在蒙蛇潜藏的深渊旁竖旗立幡,建坛焚香。一切准备好,方士才挑个月黑之夜登坛,一道黄符下水,水波立即翻滚沸腾,片刻之后蒙蛇便从水中浮出,如惊弓之鸟般没头乱蹿,早就伏在周围的军士刀箭齐上,费了一个晚上,才将蒙蛇杀死,从蛇腹中将珠子取了出来。
这事并没有完结,如果不是因为这颗珍稀的夜明珠,像随国这种小国,根本不会被人们记起,因为它地盘太小,没什么实力。随候得此珠后又日夜把玩,荒淫朝政,没过多久,随国便被灭了,随候和蒙蛇的结局竟然是一样:死于刀箭之中。
写史的人分析说帮随候取珠的方士有问题,是其它国家派来的奸细,事是来报复随国的。因为它乘的是詹鸟,古代有“詹鸟所过之国必灭”的传言。不过我倒认为像随候这种倾尽全国之力,去抢一颗珠子的人,根本就不算是明君,国破家亡在所难免。
书上记载,说望月之蛇,体内生珠,大致就是说在月圆之夜,喜欢对着月亮的蛇,体内会生出跟月亮样又大又亮的夜明珠。这一点比较好理解,因为望月之蛇因为受到月光照射的最多,又吸收天地精气,鳞片会印上月亮的的影子。
此时,我也知道老牛的意思,他肯定不会是想效仿随候为面前这条狼乌梢医伤治病,放它回龙宫取珠子来报答,而是想用刀把它狼乌梢拆了,它的体内有没有夜明珠。玉在山而草木润,珠生渊则崖不枯,体内藏有珠子的蛇,在外表上会与普通蛇有差别。如果狼乌梢的体内真的有夜明珠,那么它的身体不应该只是长的稍微有点怪异,而是现出月亮那温和的光泽。
难是电筒的光芒太亮了,让我们不到狼乌梢体内那颗珠子的光芒?便把手电筒关了。
就在灯灭的时候,我身体猛的一抖,怪叫着后退一步,冷汗都吓了出来:在狼乌梢的头顶,竟然爬着一个人。
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