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只有达到这般程度,才有可能最终入静。要不然,你一心努力紧张,只顾使劲呼吸去了,又怎么可能入静?

这种诀窍虽然粗浅,但是没有师父教导。很少人会知道。

所以修道之路,每一步之中,看似再微不起眼的地方都有着很多的关窍。没有师父口传心授,自己一个人瞎练,又能练出什么来?

便是这种逆腹式呼吸,你个练不好,都可能岔气。让胸口痛上几天。更不要提其中更精微隐秘之处了。

总之,不管哪一种呼吸法门。要想达到心息相依,就要以心目相存于鼻窍之中,整个人融化在呼吸之中,入静而去。

然而这般却不是容易做到的,所以除了那逆腹式呼吸之外,也可以采取那“听息”之法入静。

这般法门,和佛门之中的观音入静之法有着异曲同工之妙。那观音法门,相传就是观世音菩萨入道的法门,可见厉害了。

开始之时,只是将注意力专注了耳鼻之间。一门心思听那呼吸之间所出的声音,从粗到细,一直到无。最后遍听大千世界,一切诸声。

道门这般法门就是不同了,虽然也是听息。但是这般吐纳入静,便是要温养东方阿苍无念生之炁。

若是那口鼻之间呼吸能够彻底停止,从外呼吸转为内呼吸,就已经达到了胎息之境。

而在这过程之中,以心听耳内。若蝇虫嗡嗡之声。这就是所谓的听心音的法门,凡人观听于声色,所以精神飞走。而精神从耳目之间耗散。所以疾病寿夭。

但是常以心听耳,有若虫声,自若魂魄不散。故人居**之界,常存此法,令**自灭,精神不衰,不知此法。神疲精耗,死则近矣。

(题外话,前两个月群里有个书友说自己修炼得肾虚。当时都颇为奇怪。后来才知道。这货不知道如何突奇想,在打坐的时候放起音乐来听。说是这样不会胡思乱想……

耳通肾窍,打坐的时候。你去听身外的声音,神耗于外。不是找死又是什么?所以他这肾虚。就一点也都不奇怪了。这个时候,你打坐听音乐也不要紧,你加一个念头,神守于内,那就不要紧了。)

文飞入静了不知道多久,然后清醒过来。掐指推算天罡月建,这般法门为神霄派秘传之法。

在炼法之时,按特定的方法寻出天罡所大之方进行修炼。吸取天罡正气,使内外天罡合一、通灵修真。

甚至可以用在各般道法之中。加持天罡之大力。得天地造化之力相助。

原本是要按照北斗运行,来加以推算。但是文大天师上次行了那北斗七元添补的秘术,身体之中,一十三处天罡秘穴开启。就和北斗运行,造化流转,有了一丝神秘的联系。

所以文飞根本不用怎么推算,直接凭着本身气机感应,就推算出所修之气。他这个时候,不需要感应天罡正辰的方位。

却是感应戊辰、己巳,纳音属木。当行东方炁符,及兼行中极炁符。外纳音属木日,准此将上四字,合为一符,或随形势大小篆之。

文飞还是第一次修炼这门道法,心中默念法诀。面朝东方,以左手仰掌,大指掐中指指节。

右手执笔,念东方八天音文六十四字,念完之后。就开始存思观想东方八天帝,在云霄半空之中,垂一珠如弹丸。

叩齿三下,取珠中青炁一口吹笔上,念咒曰:元始灵书勑,巴元丑伯魔王,受天蓬**。急急如律令。

便开始下笔,飞快用着朱砂,在黄纸符上飞快的画下巴元丑伯的符头,再划下八卦的符胆。重迭划之,又书勑字,随笔之间一气呵成,有如鱼儿在水底游过一般的曲转如意,左转九匝出笔。

此符在文飞笔下画就,隐隐约约的就见到一道青光闪过。他更不迟疑,便将这符箓用打火机点燃了,放入面前的一碗清水之中,一口喝下。

这般符箓,唤作青帝总真之符。所谓东方八天者,是亶娄阿苍至四象吁员,乃是八卦之象。上属春官木德,蓊郁之精。

东斗主算,青帝君之治,在人身为护魂君,主耳目口鼻毛生门之魂。东方天魔,名曰巴元丑伯,天蓬兵法职之。这便是守护东方之青帝大魔!

将那符水吞下之后,文飞双手结出降魔印,此印能降一切心魔,天地之魔,并能护卫自身。

将呼吸缓缓调匀,然后鼓气一口,使息气调匀,出自鼻中,徐徐匀停调一。

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