第五十一章 勾结蝗神

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任凭龙泉寺的诸和尚在这里诅咒叫骂某人，其他人一个个眼观鼻，鼻观心的坐着一动不动，连一句嘴都不插。

其实这些人现在都很后悔来了龙泉寺，原本龙泉寺派人来请。只说是为了旱灾蝗灾祈福做法，这些人才欣然而来。

却没有想到寺中的和尚们居然失心疯了一般，大肆诅咒攻击。虽然没有点名道姓，但是哪个人不知道这些和尚们说的是谁？

一时间心里别提多么的懊悔了，怎么也不该来参合到这浑水之中。甚至有人心中暗自发怒，这些和尚想死，可千万不要连累到了某家。

他们还以为这世道还是以前么？还是以前大辽崇佛的时候么？现在燕云，不，整个天下都已经是大宋的地盘了。

大宋的国教可是道教，上到天子，下到升斗百姓，都是道教信徒。便是那些和尚们也都要赶紧的把自己洗干净，力争佛本是道。把自己当成是道门分支，才好存活下来。

这些作死的和尚们可好，现在不赶紧夹着尾巴做人，或者干脆学悯忠寺一般，直接贴上去。反而敢大模大样的抨击尚父天师，这可就真的是找死了！

不作死就不会死！

不知道有几个人肚子里转着出门之后，就马上去首告龙泉寺的和尚们的念头。

法成和尚原本也只是试探一番，看看这些燕云的大豪强们到底是什么态度。然而看着他们个个沉默不语的时候，忽然间就开始心里发寒了。

他们跳这么厉害，自然是因为文大天师损害到了他们的利益了。其实这点很多人都心知肚明。

根据后世统计。秦汉蝗灾平均8.8年一次，两宋为3.5年，元代为1.6年，明、清两代均为2.8年，受灾范围、受灾程度堪称世界之最。

这里面很重要的一点是因为，中土很少敢大规模的扑杀这些蝗虫的。唐初，就算是李世民以天子之尊。亲自生吃蝗虫，示范天下，这般扑蝗都没有普及开来。

一直到清末。还是有着许多地方的农民百姓，不敢扑杀蝗虫。怕什么作孽，打入十八层地狱之类。

总之，造成这种后果的很大原因就在于佛门的力量在其中阻止。

当然了。原因自然不单单是他们嘴里说的什么众生平等云云。其中应该有着极大的经济利益。

在中土。越是遇上荒年，那些豪强之家也越是欢喜。代表了新一轮的盛宴的来临，囤积居奇，高买低卖，这些都是听的多了。

然而这些拥有大量良田的和尚们，甚至比这些豪强之家更要过分。人家起码还要一些成本，而这些寺院却根本是空口白话，就能骗到大量的银钱土地。

一遇荒年。向寺庙之中祈求的信徒香客就多了起来。更是有着无数活不下去的农民直接去投靠寺庙，成为农奴类似的存在。

这才是中土为什么两千多年来。始终不敢大规模扑杀蝗虫的最大原因了。

原本龙泉寺囤积的粮食足够的多了，正要遇上这等灾害发生之时，囤积居奇，卖出天价来。然而文大天师这般亲自示范扑杀蝗虫，让各地州县纷纷响应不说。更是一路上赈济灾民。

这些可都是断人财路的事情！断人财路，有如杀人父母！难怪这些和尚气恼成这般模样。

只是他们忘记了最重要的一件事情，那就是实力。很多时候，你便是再不忿再不服气，遇上绝对实力的时候，也最好老老实实地，是龙给我盘着，是虎也得给我趴着。

而现在这些和尚还没有明白过来这个道理，还以为是在大辽国的时候，可以为所欲为，官府都拿他们没有办法……

这些人心中晒然，都知道这龙泉寺肯定马上就要倒了大霉了。心中个个打着首告的主意，最起码也要撇清自己身上的干系才对。

尚父巡游北海而回，又要赈灾。手中肯定是有些紧，某等还是赶紧去巴结尚父，捐献钱粮，买个平安才好。

一朝天子一朝臣，如今是大宋天下。自然是要巴结尚父了！

看着下面那些原本对自己十分崇敬的大香客们，现在个个都一言不发，看起来阴沉沉的样子。让法成和尚心中一寒，知道大事不妙。