200、200

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刘彻一瞬间有些茫然：“格物之术？那又是什么？”

刘谈也茫然了,他?记得格物这个词在西汉时期已经出现了啊？之前他?就是怕物理这个词太过生僻所以用了格物，就是担心刘彻听不懂，然而没想到刘彻居然还是不知道？

刘谈认真思索了一?下,想起来格物这个词是出现在《礼记》也被称为小戴礼记,是戴圣所编,而戴圣曾经和他?的父亲戴德一?起跟着后苍学习《礼》,这几?个人的生卒年份都不确定。

但是后苍曾经侍奉过夏侯始昌，而夏侯始昌在董仲舒去世之后才被刘彻器重，选为昌邑王太傅，从当上昌邑王太傅开始,夏侯始昌才开始设学馆供族中子弟研习。

董仲舒在刘谈穿过来之前就已经去世，但不确定夏侯始昌现在有没有被刘彻选为昌邑王太傅,不过从人物关系来讲,现在《礼记》应该是还没出现的。

刘谈脑子?里飞快转动了一?圈之后只好轻咳一声说道：“格物的意思就是探究万物的规律。”

刘彻不太明白为什?么去仙界要研究万物的规律，但刘谈这么说必然有其道理。

刘彻干脆问道：“以你之见,要如何发?展？”

刘谈：……

完蛋，刚刚说的太过兴奋,什?么都说出去了，但问题是他也不知道该怎么发?展啊。

现在格物都根本不成体系！

刘谈灵机一动说道：“父皇推崇儒家儿臣是知晓的,只是罢黜百家还要深思。”

刘彻听到这里不由得皱了皱眉,追寻仙人足迹根本原因是想要追求长生，但这一?切都是在他的统治地位稳固上来实现的。

若是现在有人要动摇他?的集权统治,那他就会立刻清醒,开始多方位思考这个人是不是有别的目的。

这也是刘谈,跟诸子百家都没什?么联系，并且在刘彻心中的天秤里是重的那一边，否则若是其他人跟他?说这句话,他?都要翻脸。

就算是太子?刘据也不行?，因为刘彻会下意识的思考刘据是不是被什?么人影响。

更深层次一点就是太子?是皇帝选中的继承人，是他意志的延伸，若是太子?跟皇帝政见相左，就会在皇帝心里埋下一?根刺，等遇到别的事情，或许就会想要废太子了。

刘彻轻飘飘看了刘谈一?眼说道：“你还小，不懂，不要乱讲。”

刘谈被他这一?眼看得透心凉，瞬间觉得自己真是飘了，居然敢说刘彻做的不对。

刘谈果断闭嘴不说话，刘彻喝了口蜂蜜水之后抬眼看了看他?：“继续。”

刘谈：……

还继续啥啊，不都说了不让乱讲了？

不过他?很快就明白，刘彻说的继续是让他?继续说怎么去“仙界”，但是要略过“罢黜百家，独尊儒术”这一?段。

可是……想要略过也不容易啊，真的要发?展格物，墨家是跳不过去的。

刘谈对古代的格物学了解得不太多，只知道墨家和公输家族这两家算是世代研究格物之论，他?们两家在关于格物方面的东西也会更多一?些。

刘谈需要这两家的记录来判断格物到底发?展到了什?么水平，这样才能更加系统地去思考如何发?展。

这也是梳理体系的一?个过程，刘谈始终认为，种花家历史上很多时期科学技术水平都是顶尖的，后来落后有很多方面的原因，但最大的原因就是没有形成体系，把这个当回事儿的人也太少。

而最主要的就是研究这些的一?般还容易被人看不起，甚至只算操持贱役，能坚持下去的那都是真爱。

刘彻见他?一?脸纠结不说话，只好无?奈说道：“算了，你说，只是出了未央宫，再不要提，若是让朕听到……”