王前无吐提示您:看后求收藏(第四百三十三章,葵平之死,天罡伏魔记,王前无吐,新笔趣阁),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

距离那场大战已经过去了半月有余,河六四身上的伤已经好了。

对于耳秋和今昭两个人各自所说过的话,玉天扬也进行了缜密的分析。

今昭确是丹娘无疑,而她所说的话,也十有**都是真的。耳秋突然前来,大概不是因为收到了乐清的密报,而是见今昭率众而出,所以才见机行事,抢先到此的。

结合当初观读乐清的记忆,河六四已经知道他和蓝护法关系匪浅,而蓝护法又是这位人觉法王耳秋的人,所以众人才理所应当的认为乐清也是耳秋的人。

但如今玉天扬推测,乐清没了蓝护法这个靠山,而人觉法王耳秋对他又不理不睬。为了谋求上位,耳秋必然是想要改换门庭,为今昭效力。

所以,找到了樱离之墓的消息,乐清是密报给了今昭。

至于今昭精心易容,化名丹娘进入河六四的视线,并且开始监视河六四的事,玉天扬也有了一些判断。

河六四是星宿转世这件事已经不是秘密,他身边的几人早已知晓。当初元阳子恰好从异域归来,与河六四在码头巧遇,一眼便看穿了他的来头。由此,玉天扬推测,能一眼看出河六四是星宿转世的人,大日圣佛教之中,必定也大有人在。

因为如今河六四的修为比起师叔元阳子,已经是不遑多让。

然而就是这样的修为,在大日圣佛教之中,至多也只能游离在人觉和地觉两个法王之间。

所以,今昭能发现河六四这个旷古奇才,也没什么奇怪的。

但今昭说自己是因为时机未到而没有带走河六四,玉天扬觉得,此话应该只是一句借口。

据今昭所说,大日圣佛教之中势力杂多,各自为政,各个党羽之间明争暗斗,勾心斗角。

玉天扬认为,那时候今昭或许是怕河六四会被敌对的势力抢去,毕竟她的目的是让河六四修炼邪功,为她所用。如果被抢了去,却不是竹篮打水一场空?

再加上大日圣佛教有几十万教众,遍布天下,说不准哪天河六四这个奇才就会被其他势力发现。于是今昭便选择亲自接近河六四,以儿女情长拴住河六四。

而且,丁父十分排斥河六四应该也是一早安排好的。就是为了让河六四无法时时刻刻与她在一起,好让她能抽出身去做别的事。

宿海大乱之后,河六四最忧心的便是丹娘。总是去想她或许已经成婚。而赵兌堂堂的一个当朝司空,居然找不到丹娘这么一个寻常百姓的踪迹。实际上,今昭也是借着宿海大乱回到了教中。

大日圣佛教在整个天下挑起争端,就是为了尸横遍野,好让他们搜集亡魂。

如此大事,今昭这个地觉法王岂能不亲自回去?

至于大日圣佛教为什么会先从宿海下手,或许也真如今昭所说,是哪个傀儡教主司徒强为泄私愤而所为。

在陈陌的记忆森林里,河六四曾看到今昭如此说过。那司徒强并非是邪教中人,而是今昭以美貌诱惑司徒强成为她的奴仆,然后今昭便让他做了大日圣佛教明面上的教主!

玉天扬推测,司徒强这个傀儡教主是听命于今昭,而非听命与大日圣佛教。大日圣佛教的起源既然在西疆之西,那么或许盘踞在中原的势力,应该是由今昭节制。而她不想自己出面,便让司徒强做了傀儡。

由此推断,如今河六四等人所见到的大日圣佛教,真的只是冰山一角。

大日圣佛教起于西疆之西,那么其根基一定也在西疆之西,他们真正的实力,也都在西疆以西!河六四与之恶斗了一年之久的大日圣佛教,只是他们用以侵吞中原的一个分坛!

而地觉法王耳秋,很可能就是大日圣佛教派给今昭的副手,和今昭一起节制中原教众。但实际上,耳秋的存在是为了制约今昭,防止她太过壮大,威胁到总教!

所以,今昭才会不择手段的除去耳秋。为的就是除去这个让她束手束脚的存在!

玉天扬的推测合情合理,基本上与事实相差不多。河六四虽然有些难以接受,但也不得不面对这个真相。

好在河六四此时也放下了心结,所以没过几日,便不再为此烦闷。

然而今日,河六四却是听到了一个传闻,是关于葵平的。

当初村民退走的时候,并没有带走葵平,而今他踪迹全无,一时间议论纷纷,颇有些人心惶惶。

毕竟,葵平并非善类。

于是,河六四决定去铁牛村的旧址查看一番,或许查清些什么。

姑遥见他要外出,便兴致勃勃的跟了上去。

二人先是去摘了些花,又打了些野物,最后才来到了铁牛村旧址中,关押葵平的地方。

废墟上,河六四放出神识笼罩四野,像是在查探着什么。

姑遥百无聊赖的坐在一旁,伸手想要抓住飞舞的蝴蝶。

良久,河六四长叹了一口气。

姑遥闻听,扭过头来问道:“怎么了师叔?”

河六四有些沮丧的摇了摇头,痛声说道:“果然是我杀的!”

危机过去,百废待兴。铁牛村被一场大战毁去,所幸村民并没有伤亡。只有葵平自己一命呜呼。

本章未完,点击下一页继续阅读。

玄幻魔法小说相关阅读More+

女巫专业哪家强

Jenni

奶爸:开局女帝带女儿上门逼婚

云火朱雀

史上最难开启系统

映丽桃花

美人一箩筐

细品

权国

爱吃大包子

重生之悠然幸福

银月白歌