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别部司马,汉代官职名,大将军属官有军司马,秩比千石。其中别领营属者称为别部司马,共所率兵士数目各随时宜,并不固定。

由于秦王朝统治时间很短,只有十五年,便被陈胜吴广领导的历史上第一次农民起义所推翻,所以秦印并不成熟。

在官印制度上,是属于从早期的古玺向成熟时期的汉印过渡的形态。

此枚印文‘别部司马’清晰可见,并留有较深的红色印泥痕,说明其使用频率较高。另外,桥形纽铜印,在汉代印章中并不多见,算比较珍贵的一类。

总体来说,陈宇用三百块钱捡漏这枚价值数十万的别部司马桥钮方印,简直大赚特赚。而对他来说,仅此而已,显然不够。

陈宇追求的,是弥天大漏,是绝世重宝。刨除在宁海的收藏,来魔都以后,他的保险柜中藏品不算很多。光凭他手上的牌,显然无法战胜古贺川。

古贺川已经向他下达战书,在古玩大会上一决高下。

陈宇答应了下来,并放出豪言,必夺第一。因为既然参赛,不剑指第一,那还不如不去,完全不符合陈宇的性格。

而如今古贺川正在追寻绮罗玉的下落,就算陈宇有‘瓷器大水缸’与之抗衡。剩下的牌,也未必稳赢。要知道,古玩大会,可是每人十件藏品的比拼。

黄安雅柔声鼓励道:“三百块捡漏几十万的宝贝,你已经很厉害了!”

“那第二件,又是什么东西呢?我怎么看,都觉得它是个砖头”

陈宇深深望了善解人意的黄安雅一眼,随即笑了笑,指着第二件宝贝,说道:“没错,它就是砖头,不过砖头也三六九等,价值各有不同。”

“小贩用它来垫桌脚,但我看见了它本来的价值,所以花五十块钱买下它。这块砖,其实是一块南朝的画像砖。”

画像砖是古人建造墓室的重要装饰材料,是制砖工艺与绘画艺术完美结合的表现形式。

南朝的画像砖,以当年南朝首都建康,也就是如今金陵,数量最为丰富,画面最为壮观美丽,风格飘逸洒脱,形象生动传神。

陈宇捡漏的这块画像砖高165厘米,长34厘米,宽215厘米。侧面有模印的飞仙图案,仙女头戴冠饰,脸部丰满,手捧葫芦形净瓶。

其冠饰和衣服的飘带似随风摇摆,体态婀娜飘逸。画中的人物勾画用线简洁有力,尤其是人物的衣纹,衣纹好似迎风飘逸,充满了动感。

这块画像砖是‘死后升仙’丧葬观念的反映,通过仙人形象,展现了道教所宣扬的长生神仙世界,以及墓主人通往这个虚幻仙界的路径。

飞仙是典型的道教中的神仙,通常布置在墓室的东西北三壁最上一层,旨在引导墓主人的灵魂升天成仙。

可以说,这块画像砖的价值,远远比那块不成熟的汉印来得更高。因为他和道教有关,许多古玩的真正价值,不能光看审美层面,还要考虑人文层面。

但陈宇依旧提不起多少兴趣,因为只有一块画像砖。

墓室画像砖这种东西,多少沾染了一点晦气,很多人不愿意接触。

除非,它有同一个墓室出土的同一批。

成套的很多块画像砖,那价值就太大了。审美层面,大墓的画像砖缤纷多样,不尽相同,凑到一起观赏具有无穷趣味。

人文精神层面,更多的画像砖,更方便后人研究,古人追寻道教‘飞升’的进程。说是珍贵的考古文物,都不为过。不过陈宇并不打算收集大批的墓室画像砖,以至于这单独的一块画像砖,与不成熟的汉代铜印,在他的手中都变成了鸡肋。留之无用,弃之可惜。

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