入潼关提示您:看后求收藏(第三百六十八章 一条军规,边缘世界里不可能有牧场物语,入潼关,新笔趣阁),接着再看更方便。

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关于我为什么要隐瞒粮食危机,试图给他们营造一个衣食无忧的安全环境……这也是一件很无奈的事情。

兵书有云,哀兵必胜。但关于这个词语有两种解释。

第一种,指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族,能奋起抗战,从而必获胜利。

表面上和我率领的这个队伍十分符合,但是在内涵上,明显不是一回事。别人是包含着家国大义同仇敌忾、誓与仇寇不死不休,因此才能激发斗志。而我带的这支部队,除了二五仔就是奴隶,别说打仗了,放外面生活能不能自理都是一回事。

如果继续打压士气,放在缺衣少食、强敌环伺的环境里,不仅没办法保持战斗力,反而容易把求生欲的小火苗扑灭,直接走上送死的道路。

因此,我必须采用第二种解释。

《老子》六十七章中说:“慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。”

也就是说,慈爱士卒而得人心者能得胜。目前他们归顺于我,一方面是装填手之领的压迫,另一方面是沙福林大人强大的表象,属于威慑的阶段,若要将他们真正收服,就必须要恩威并施。

……不对,好像太代入角色了。话说就这些臭鱼烂虾,我收服回去干嘛?当宠物养起来吗?

不管了不管了,动物也是养,人也是养,全部抓起来替我干活,总能创造点收益吧。留在这个荒原啥都没有,我再不给自己找点事情做迟早要疯掉。

话说什么时候能回到牧场啊!

因此我得拿出点实际行动来鼓舞士气,其中这些食物和酒水,在这些几乎走投无路的可怜人眼里,就是拯救他们暂时脱离苦海的良药。

“全体排好队,一人一块黑面包、奶酪,两片熏肉,再领一口啤酒,不许推搡,违令者拖出去鞭打!”

二五仔指挥官熟练地指挥着手下,可能是拿出城镇守卫部队食堂放饭的经验,威逼奴隶们排好了队,开始准备分发食物。

但是这么多的奴隶里,早就因为胖子看守长故意掺沙子的神奇操作,混进去了很多属性奇葩的玩意儿,总有人不听命令故意推搡向前,导致队伍不断陷入混乱,连鞭打都派不上用场——在撕心裂肺的饥饿面前,这点疼痛早就麻木了。

而光头男引以为豪的劝说,在这里虽然说得口干舌燥,却还是没有用处。

我从秘密仓库的位置走了出来,看到这里的混乱,想了想吩咐道:“这办法不灵,听我的,一旦有人推搡就停止发放食物,再把混乱点前后三个人拉到队尾重新排队。”

二五仔指挥官眼前一亮,立马重新下达了命令。

这一次,队伍立马有了新的变化。

一开始,前排的奴隶依然出现了推搡的行为,但马上就被城镇守卫部队充当的执法队揪了出来,拎到了队尾。

很快,这几个人就看到几个乖乖排队,顺利领到啤酒面包的奴隶,稀里呼噜地吃了个不亦乐乎,香味不断地往他们面前飘散,钩动他们肚子里的馋虫。

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