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系统冒头说一句:[宿主一定能活到一百岁。]
咦,楚舜是心头回复系统,“知道了”,然后嘴上和众人聊着。
并不是说艺术家都不会说,例如大文豪托尔斯泰口才就极好,但有成就的艺术家只对自己认可的人有聊的,三三两两。
突然隔壁似乎发生一点口角,楚舜等人看过去,看到发生口角之人,欧迪亚很平静,似乎早就预想到。
那人头发花白,眼窝深邃,侧面看就似两个黑窟窿,身材高挑,手臂过长感觉像是打篮球的,深色西装又显瘦,远看像长臂猿,楚舜看着有点眼熟。
“那是拉尔塔付……是挺著名的诗人。”欧迪亚解释道。
听到名字,楚舜脑海中记忆浮现,之前他看某意大利电影专业杂志夸他,“我认为楚舜导演在电影的天赋,比拉尔塔付在诗歌的天赋还高”,当时很好奇,拉尔塔付是谁,出现在他的夸夸文章上,上网搜索了一波。
在楚舜回忆时,欧迪亚继续道:“他对电影很反感,称呼[电影]在盗取美术、建筑、文学等领域的小偷,还曾经在公告场合攻击过电影。”
“?”楚舜有些疑惑,或许这是诗人和普通人的区别吧。
转念一想,电影是第七艺术,它包含建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术,当然以上的说法也是电影理论家卡努杜发表,其他几门艺术也没承认,所以拉尔塔付的说法也能理解。
“作为诗人,他的确是成功的。”欧迪亚说道:“可是他太古板。”
“我认为他是怪人,据他自己说,他除了写诗之外,每天看报看书,然后听古典音乐,我认为他不是桂冠诗人,是怪诗人。”邦尼道:“我难以相信没有电影的生活是多绝望。”
作为从小喜欢电影的意大利人,邦尼的想法真不夸张,就跟喜欢玩游戏的人,完全不用电子产品的感受。
欧迪亚和邦尼的言语中都透露出对怪诗人的不满,因为他们被骂过。
即便两人是名满世界的知名导演,可在诗人拉尔塔付面前,还是稍微不够看。
最主要耍嘴皮子,也耍不过。
“也不知道,为什……”欧迪亚本来想说为什么会请拉尔塔付,话语没憋出来。
中意文化交流没有拉尔塔付,也就相当于没有楚舜。
“嗯?拉尔塔付朝这边走过来了,他来干什么?”邦尼一晃眼看到,怪诗人在朝着他们这边走来。
“要过来找事?”
欧迪亚觉得过分了,他挡在楚舜跟前,保护偶像是下意识反应,主要是作为意大利人,保护楚舜导演不是应该的吗?邦尼也是相同的反应。
转眼间,拉尔塔付走到跟前,导演二人组还没来得及开口,怪诗人率先开口:“楚舜先生,我看过你的电影,和其他导演不同,有自己的东西。”
“《神人》和《救世》这两本诗集,我认为的确可以媲美《神曲》。”楚舜说道。
《神曲》很多人都知道是但丁的作品,可他在西方文学中的地位是超乎想象的,我们国内有四大名著,而神曲是欧洲古典四大名著之一。
拉尔塔付在33岁所写的《神人》,被誉为半部神曲,尔后在五十岁写出《救世》突破巅峰。
拉尔塔付又道:“有机会一起交流,如果可以,我想为我最不喜欢的电影写一个诗集。”
大概说说,拉尔塔付是如何知道楚舜,他和楚舜,以及阮齐都有同一个习惯,收集观看夸奖自己的报道。
只不过拉尔塔付最狠,专门雇了三个人,购买报刊杂志中对他的夸奖。
经过这么多年,拉尔塔付发现意大利媒体,无论是官媒还是大众传媒,都喜欢把他和楚舜放一起。
他还听到有人说,楚舜比他才华更加高,越来越好奇的拉尔塔付终于在去年把楚舜的电影找来看了一遍,嗯……还不错。
特别是《西西里的美丽传说》,拉尔塔付喜欢玛莲娜,还为其写了一首诗。
“我写任何东西都需要热爱,我又讨厌电影,热爱自己所讨厌的事物,应该会很有意思。”拉尔塔付道。
“听着的确有意思。”楚舜感觉这人也挺友善的。
在二十年后拉尔塔付去见上帝,文学评论家公认的三大杰作《神人》、《救世》、《电影魔鬼》,最后一部是拉尔塔付根据楚舜作品写的,其他不说,这货让楚舜的名字,在诗歌领域永远流传。
两人又闲聊两句,拉尔塔付离开,全程他没有和欧迪亚和邦尼打招呼。
“我觉得拉尔塔付先生,其实没有想象中那么讨厌电影。”楚舜感叹了一句。
“……”
“……”
欧迪亚和邦尼大眼瞪小眼,一时不知道怎么回应,难以相信如此抵触电影的拉尔塔付,居然会夸楚舜?
“也是,楚舜这种导演,谁能够讨厌得起来呢?”欧迪亚心中感叹了一句。
文化交流会也在艺术家们的交谈声中开始,首先分享的是画家,中意两国的画家上台,对自己的作品进行分享。
意作品:《维也纳的再诞生》
中作品:《江上》
楚舜能够欣赏构图以及光影,甚至于具体风格。
“维也纳的再诞生,承袭波提切利的蛋彩画,风格有进步。而江上,远景构图有点绝啊。”
他自己都没注意到,对艺术的鉴赏能力非常高了。 </p>
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