第四十四章 绝学之秘

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三年时光，推衍之术能施展两次。但是，季真却是并未将峨眉纯阳神照经继续推衍提升。

而是将这两次推衍之术用在了外道心法和武学招式之上。

前者是为弥补【三密金刚劲】，后者则是融合【大日如来印】【无痕棋剑术】以及轻功身法。

时间回溯至两年前。。。

将峨眉派的事情安排好之后，季真便是开始研究起了少林的七十二绝技。

季真将这些绝技分门别类，拳法、掌法、剑法、刀法、轻功以及心法。

这少林绝技乃是佛武，季真虽然不信佛，但却也需深入了解。是以，为了这绝技，季真又深入佛学之中。

这一深入之下，又对比少林绝技，季真的那一种别扭之感又突兀的从心中浮现出来。

一如当初在光明顶之上，季真看到少林高僧施展龙爪手之时的那一股别扭之感。

他的心中，他的直觉，都告诉他，龙爪手虽然招式对，但核心却有那么一丝别扭。

也就是形是而神不是！

季真是谨慎之人，此时更是于自己也不甚了解的武学之中浮现出别扭之感，他顿时暂停了自己的佛学进度。

而是转而思考其中的问题所在。

直到季真看到了心法的内涵本质之后，他才恍然大悟。不得不对达摩佩服之极！

少林七十二绝技是达摩所创，但达摩并非中原之人，也就是说，当年的达摩所身怀武学，并非中原武学。

其心法也非经脉之法，而是三脉七轮。

但是，季真眼前看到的少林七十二绝技，心法走的却是经脉。

达摩以其深厚的武学修为，从三脉七轮转到经脉之法，如此创出少林七十二绝技，融入中原武学之中。

于是，少林不再受到排斥！

武学搭配经脉运行之法，于一般人而言，其实是看不出来问题的。

但，季真却是能够看出来。

原因有二。

其一，季真本身修炼佛门武学【三密金刚劲】和【大日如来印】，对三脉七轮和佛武并不陌生。

其二，季真有推衍之术，每一次的推衍之术运用，都让季真对于武学的认识更为深入，能够透过现象看出武学的核心本质。

这两个原因，让季真发现了少林绝技之中所蕴含的别扭之处。

“佛武的核心还是三脉七轮，经脉运行虽然也可，但到底没有那么的顺畅。”

“或许，这就是少林高手虽然层出不穷，但绝顶高手，却是寥寥无几，扫地僧这种人应该算是天才之中的天才了。”

“如我所料不差，少林高僧应该也发现了其中的别扭之处。只是，他们也没办法改变这种状况。”

“他们没有达摩祖师那般的惊才艳艳，想要以三脉七轮改正武学又不知如何下手。”

“而如果修改之后，由经脉运行改为三脉七轮，那中原武林还会容纳少林吗？”

其中的种种，使得这少林七十二绝技一如以往。