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“是悠然农庄的老客户啊,来,快来我这里坐坐吧。”经理显得很客气,还给钱书重让烟,钱书重拒绝以后。经理直接拉着钱书重上了二楼拐角处的经理办公室。
经理亲自端茶倒水。钱书重连忙说:“不喝,不用那么客气。”
经理的办公室装修的不错,不但不错,还可以说挺雅致。门左边的墙上挂着一幅郑板桥的竹子,办公桌上还摆着一个青花瓷的瓶子。
“经理,您这幅画跟这个瓶子不错啊,看上去真是古意盎然啊,真有儒雅之风啊。”|
钱书重这么一说,经理马上红光满面,“呵呵,小兄弟过奖了,不过你的眼力还真不错。你看这副竹子,可是郑板桥晚年的真迹啊,你看画的多有风骨啊。上面还写有诗,咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。多好的诗啊。”
真迹?钱书重看着这副竹图。总所周知,郑板桥以画竹出名,一生大部分时间都在画竹子,也导致郑板桥竹子画的价格一直居高不下。这些年的竹子真迹拍出的的真迹都在几百万上下。由于市场的火爆,高仿品也是成出不穷。市面上收藏的到底有多少是真迹呢?。
板桥画竹,“神似坡公,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦”钱书重虽然对于古董没有研究,但是观此画缺少一种秀气跟劲力。平时,在书中,钱书重看到过郑板桥的原画,虽然是影印版,但是也能看出其中的秀劲之力,这种秀劲之力已经是其中画的一种精神,已经超脱了笔墨的限制,非模仿者所能描绘的,而郑板桥的竹子之所以珍贵,就珍贵在笔墨之中所能表达的精神。板桥画竹,不特为竹写神,亦为竹写生,瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也;依于石而不囿于石,是其节也;落于色相而不滞于梗概,是其品也。所以郑板桥的竹子,可以总结为八个字,瘦劲孤高,豪迈凌云。但是经理的这副竹子画跟这八个字丝毫不沾边啊,竹子画的是挺像的,但是有点懒洋洋的,一点没有真迹的那种气势。
反正这副竹子,钱书重不觉得多好。经理当宝就当宝去吧。
“您这幅画从哪得来的?听说郑板桥的画可值钱了。”
“呵呵,郑公的画岂是钱能衡量的。这幅画啊,是我早年花了50万从朋友那买的,现在不知道翻了几番了。”
“哎呀,那么值钱啊。您挂在这不怕丢了?”
“呵呵,这是超市,四周全有摄像头,比在家里还安全。放家里才不安全,我们小区基本上家家都被盗过了,要是放在家里这画早丢了。再说了,最显眼的地方就是最安全的地方,这个道理小兄弟应该懂吧。”
“受教了,那这件青花瓷呢?”
这件器物,造型古朴规范,口沿及底施酱黄釉,内外一周卷草纹,内底绘雁衔芦枝纹。纹饰自然流畅,青花色泽深沉,浓艳处铁锈斑痕明显,釉面老道。
“呵呵,这件是高仿的青花芦雁纹?f。真品我可买不起,是我从地摊上收过来买的,感觉挺好看的,摆着玩的。”
钱书重隐约感觉这件器物上有浓浓的古意,绝对不应该是现代仿品。自然门对于自身灵觉的修行是很关注的,对于事物的感觉往往是远远超出常人的。其实很多正常人也往往有灵光一闪的时候,这个时候对事物的感知特别的敏感,往往会做出不可思议的判断,这个就是先天之灵觉。所谓的先天之灵觉本质是后天之色觉得对立。我们人类本来是天真无邪的降临到这个世上,但是由于后天的环境的各种渲染,我们沉浸于后天之色物上了,迷失于物欲中,对于事物的本质变得麻木,迟钝。容易受到各种影响而偏离本质,只看表面,而看不到事物的内在。而先天之灵觉就是守住本心,清除掉后天环境的污染,而从本来看待事物,所谓的返璞归真也是形容这种感觉或者说境界的。所以修行之人,这个对事物的感官往往跟常人不同。钱书重的感觉告诉自己,这件青花瓷是件古物,八成这个老板走眼了。
古董界本身真真假假难以辨别清楚的,走眼也是常事。钱书重轻轻笑道“这件仿品就像真的一样。”
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