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四叔想了想,“你还记得你的妈妈吗?那个世界的。”
陶昕来点头。但是突然之间,她有一瞬的恐慌。因为她发现有些记忆已经开始模糊了。
“你在害怕?”四叔感应到陶昕来的心情。“害怕什么?”
陶昕来心跳快了两拍,“我怕我忘记。”她觉得这就像是无形的否定,否定了她之前在另外一个世界的存在。她甚至有种古怪的想法,如果这个世界的她才是真实的,那她还是她吗?她到底是看了一本小说,来代替了“陶昕来”,还是书中的“陶昕来”在代替她生活?
四叔不解,“记得如何,忘记又如何?”
陶昕来一愣,答不出来。
四叔自己想了想,好像明白了,又好像没明白。土生土长的四叔是没有陶昕来这种半路出家人的纠结和困扰的。不过,他的生活经历摆在那里,即便不是很明白,可他可以举例子。
“记忆这个东西,有就有,没有就没有。这并没有什么。无论是你那个世界的妈妈也好,这个世界的母亲也罢,其实你对她们有什么样的感官和你的修行并没有什么关联。很多修仙家族的孩子为了将来的修行能顺利一些,几乎一出生就被送走。据我所知,他们很少有人有这方面的困惑。”
不远处一只鱼游在半张的贝壳边。它似乎被那夺目的珍珠吸引了,想要钻到贝壳里面去,可是贝壳正在缓缓阖上。小鱼急得在贝壳边摆尾巴,受惊地逃窜,又舍不得地回去,来来回回,却始终没能钻到贝壳里去。
陶昕来突然间明白自己心中那说不清道不明的堵得慌的感觉是为了什么。
与在地球上相比,她已经变了许多。因为生活环境的变化和修仙进程的变化,她变得更加坚决——也更固执,变得更加豁达——也更冷漠,变得更加自由——也更散漫,变得更加丰富——也更善忘……
她或许不是因为瑶承而生了困惑,却是因为困惑而把瑶承和地球上曾经的妈妈对立了起来。她潜意识里认为更多地感触到瑶承便是要忘记妈妈,要否定地球上的一切,但其实这两者根本不是对立的。无论是之前的她,还是现在的她,都是她在生活着,经历着。
举个最近的例子,白子莲是她杀的,她要过自己的人生,所以杀了白子莲,若是书中的“陶昕来”,一定不会这么做。也不会有现在这个结果。
她抗拒着瑶承的事情,但其实这有什么好抗拒的呢?韩北望是她的大师兄还是哥哥又能有什么不同呢?总归她是独立的个体,她的人生怎么过,修行怎么进行都是要自己决定的。忘了的总归要忘的,不是因为曾经付出的情感都是假的,而是因为改变,因为继续,因为心和追求都不同了。
即便有一天,她甚至忘了妈妈的样貌,可那份亲情,那种感觉总存在在记忆里,那是忘不掉的。
同样的,现在她感觉到了瑶承作为母亲要送走自己孩子的悲伤无奈,她哪怕记忆中没有一天与瑶承生活在一起过,这份感觉到了的善意和亲情也是真实存在的。
这两者本不是对立的,她又何必执着地将它们概念化为对立的两种人生和状态,接受其中一种就要全盘否定另一种呢?这不是钻进死胡同里,太偏执了吗?将心思和情绪消耗在这里,道心自然也无法坚定了。
偏执。她开始模糊地意识到她性格中隐蔽的极端。显然,这次用错了地方。
四叔松了口气,道:“你想明白了?”一个人的心境和心情变化,识海也会发生变化。四叔摸摸下巴,“想明白了就练练心法,心法稳固方可事半功倍。”
陶昕来起身,脚步比出来时轻快了不少。与此同时,她隐隐约约感觉到丹田之内的婴元在变化。灵气在她体内经脉各处聚集,渐渐有了流向。她觉得她晋升的契机要到了。
她疾步回了冰屋,速度布下法阵,又交待了已经醒过来的阿图和红毛,然后双目闭合,一心入定起来。
元婴期修士大周天已通,她练的是四叔授予她的《北斗心法》,虽然四叔并未告诉她《北斗心法》的名字以及来源,但并不妨碍她修行。四叔看着识海龙魂玉中蕴养出的几颗微弱的星,心中思潮奔腾却又无从说起。
而陶昕来脑子里却开始有个时而清晰时而模糊的画面,画面是瑶承将抱着的孩子递给化形海兽的时候,她左手的手腕露出来一小截,那里有一边不完整的图腾,好像是个什么字。
什么字呢?陶昕来想了半天,拼命去想,但想来想去有关那个字的记忆总是模糊的。她甚至都拼凑不出来那是个什么字。但是有一点,她总觉得自己应该见过那个字。至于在哪里见过,她想不起来了。(未完待续)
ps:圣诞节快乐as!
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