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青松为道号实在让人有些不满意,道观后多有青松,想必守季道人不过信手拈来的。

秦水观虽是道教名下,到底不如州府的正统道观,顶多算个编外。

编外有编外的坏处,编外也有编外的好处。

作为编外或者说是附庸道观,秦水观受不到正统道观的待遇,道观人员虽有道籍却不得为道官,无法拥有护道强兵,不得干预朝廷法令。

但是有也其好处,像秦水观这样的附庸道观,多数是道教拿来安置像守季这样的道人,他们把一生奉献给道教,总得有个善终的地方。

附庸道观除了不得拥有大量私兵,不得为道官,不得干预朝政之外,几乎是土皇帝一般的存在,怎么发展都不会有人限制你。

之所以有这么大的自由,多半与道家的清净无为有关,即便出现一两个有私心的,还有州府的正统道观管辖呢。

道教几乎贯穿了整个人类的发展,从来没有哪个道观威胁过国计民生,在天下享有盛誉,信徒无数。

这也是我为什么选择道观落脚的最大原因,这种超然的自由可是让我神往已久。

守季道人道法不曾突破五品,除了常见的几种道术之外并没有奇特之处,平时也就打理香火,帮着附近人们疗伤治病之类。

我展示给他的是二品修为,能够修道的人本来就少,能有成就者更是凤毛麟角,奈何守季道人本身有限,教来教去都是我会的,好在上任观主藏书颇丰,倒也为我补充了不少见识。

守季道人是传统的道人,坐拥宝地却没有多少想法,三进三出的道观就师徒两人,平日里有些冷清,这一****从外面带回来一只灰狗,有些苍老,师父看了没说话,默认了道观成员增加的事实。

道教不忌荤腥,不忌嫁娶,守季一辈子没做过饭,菜在盘子里别人才敢说那是菜,从我来了之后,他就没进过厨房,整日里多数时光是抱着茶壶守在中院的松树下,没人知道他在想些什么,只是愣愣的出神。

有一次我问他。

“师父可有未了的心愿?”

“啊?我啊,半辈子在道院里度过,现在道院不需要我了,唉,不说也罢。”

当天晚上,昨晚晚课之后,我带着师父溜达在秦水河边,青楼的夜晚是灯火辉煌的,照得江水熠熠生辉,隐隐有丝竹,有笑语......

我跟师父在水边的大石上坐了很久,只记得回去的时候,师父回了几次头。

从那晚开始,师父在松下就不只是出身了,时不时的在地上划拉着什么,每回我一靠近就用脚灭了,后来还是老狗潜了过了,看到了一幅美人图。

秦水边的青楼叫三花坊,坊里有三位头牌姑娘,千金难得一宵的角色,连带着其他姑娘也是身价不菲。

守季对钱财从来没有概念,他注重的只有道书上出现过的东西。

看着师父从愣愣出神慢慢变得愁眉苦脸,我不由得得意了。

想来也是可怜,堂堂道爷也会为俗物发愁。

道观无恒产,吃的用的都是香火钱,又不似民间野道,驱魔捉妖、坑摸拐骗的事儿不能做,师父想到的唯一方法就是节省。

中午的三菜一汤变成一菜一汤,早晚只能稀饭就馒头,吃得我是哭笑不得。

牙缝里能扣出姑娘?

师父去了州府,替我入了道籍,回来时除了小小的一本道籍,还带了一包种子,师父说这是从秦州道观里要到的种子,种了就是药材,可以换钱。

于是道观的开荒开始了,守季道人脱下了自己的道袍,一身短打露出了养尊处优的肚子,对此他毫不在意,师父的师父告诉他,好好经营秦水观,娶两房夫人,后半辈子无忧。

师父下地徒弟自然也就跟着,道观后面的荒地是无主的,既然观主要种药材,谁都没法说不能。

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