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但即便不玩游戏，也并未能让他们很好地融入现实社会，反而丧失了一些快乐。
我想要说的，就是“游戏”的价值所在。
即便是被人指责“玩物丧志”的 游戏。
也是有价值和意义的。
举一个例子。
就“自杀”二字而言。
在现实生活中，这个词或者现象，在普通人看来，总是那么沉重和阴暗。
如果是心理疾患者看这个词或现象，更是无法释怀，甚至有可能诱发他的强迫或抑郁。
但是，在网游中，自杀这个词却充满了朦胧与轻松的色彩。
因为“自杀”后，可以“满血复活”。
仅仅这两个词组，就可以折射出一个重大问题——死亡后满血复活，竟然是遥远童年最美好的记忆。
那时候，在和母亲最为亲密的时候，看待死亡，就像游戏中可以满血复活一样——懵懵懂懂。
而不是像某些成人和心理疾患者那样沉重和消极。
也就是一种与生俱来的勇气——潜意识相信自己不死。
现实生活中，就不会惧怕严厉和凶恶的人，就不会向他们妥协，导致人格失衡，产生心理疾病；不会本应反击他人的“杀”，意外转换为“自杀”。
就能适应各种困难环境，不断体会探索和尝试的快感。
战场上战士们的勇敢，正是基于这种“不死信念”；而并非显而易见的“不怕死”、“被逼无奈”。
如果一个丧失懵懂“不死”记忆的人上战场或面临其他重大危险，极易可能产生心理疾病，甚至发疯。
还有一种游戏心态——抑郁者通常觉得度日如年；但当他沉迷某种游戏时，又感觉时间太少，根本不够用。
这和前面的“恐艾症”是相通的。
只有当母子受到生命威胁时，才感觉时间的珍贵。
……
回过来，如果大家认为游戏是如此有价值，沉迷游戏原来是如此合理的。
那就犯下了一个极易犯下的错误。
本章的意义只在于——游戏可以提醒玩家某种儿时的本源记忆，有助于恢复心理健康；但最终还是要回归记忆、回归现实；游戏仅是一个偶然出现的“工具”。(未完待续。)
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