302回、游说万乘苦不早,着鞭跨马涉远道

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如此看来。杨玉奴就是后世地杨贵妃了。是梅振衣弄错人了吗？也许是也许不是事情正在发生历史无所谓改不改变。李隆基又找了一位知音美人而已就是这么巧此人是杨玉奴。而远在芜州的梅振衣尚不清楚这些李隆基后宫佳丽如云这些私人生活并非梅振衣所关注。李隆基私纳儿妇的同时也热衷于长生之术。张果地劝告他没听从又召集一批方士在宫中鼓捣长生不老丹还派使者到太白山金星洞采玉版石、宝仙洞求妙宝真符。爱捣鬼总会出鬼李隆基有一天夜里恍惚间听见空中有神语说“圣寿延长”四字于是命人在宫中筑坛相祭。

他说有谁会说没有谁又敢说圣寿不延长？上行下效于是李林甫等权臣争相上表祝贺祥瑞搞得玄宗更加五迷三道。有一天他自称梦见了“远祖”太上玄元皇帝（老聃）。参军田同秀听说此事上疏说自己也梦见了太上玄元皇帝。

田同秀还说玄元皇帝在梦中有交代曾在尹喜故居藏置灵宝符。李隆基闻讯大喜派使者前去还真找到“灵宝符”了。在明眼人看来这其实是个高明地马屁与弥天骗局。但是天子就爱上这种当。此祥瑞一出李林甫领朝臣上表尊号李隆基下诏改元天宝当年为天宝元年（公元742年）。

后代有很多野史轶闻或笔记小说。记述李白见到“贵妃”如何如何其实有点误会。李白奉诏入朝在天宝元年秋天那时杨玉奴已住在骊山但身份还是太真道人。李隆基正式册封杨玉奴为贵妃在天宝四年其时李白已于一年前被赐金放还不在朝中。

李白当然见过“太真道人”但没有见过“杨贵妃”。

闲话少叙天子李隆基喜获美人时远在南陵的李白家里却出了点闹心事。李白新纳的夫人刘氏与夫家闹翻了。刘氏不安于室对待李白前妻留下的一双子女也不善对李白本人颇有微辞。

为什么会这样呢？家家有本难念的经刘氏不愿再跟李白原因很多。李白年已四旬依然是一介布衣没有半点功名成就一连四季到处行游根本不着家连面都见不着等等等等吧。以现代人的观点来看也不能说刘氏的抱怨有什么不对。但对于李白而言。刘氏并不是适合持家地夫人在那样地社会。也不是一位守妇道的女人。

能合则合不合则散李白倒也洒脱没有一丝留难之意直接离婚了。离异之后的刘氏曾向故友们搬弄是非说李白的种种不是。李白听了只有摇头叹息就算不在乎但也够郁闷的。

失之桑榆收之东隅与刘氏离异之后不久李白却迎来了喜讯。与李白交谊深厚的道士吴筠受到天子的征诏入朝向李隆基举荐了李白与此同时持盈法师玉真与南鲁公梅振庭等人也上书举荐李白称其“才高于世大器之用”。于是天子下诏迎李白入朝。

李白接到天子地诏书心情大好所有地不愉快一扫而空留下地那首有名的诗句——

白酒新熟山中归黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人。

李白仰天大笑出门了离芜州直往长安梅振衣在云端上看着李白地车马问身旁地师父钟离权道：“青帝似认识此人师父也似认识此人这位太白先生究竟有何来历？”

钟离权捻须似笑非笑道：“好认的很长庚星君李太白他下界这一世连名字都没变真是巧啊。”

长庚星君李太白是一位仙人当年的修为已证真仙境界的极致发愿心下界重入轮回以求入世之见知。所谓修行并非全然是指打坐行功求法力增长种种经历、种种所学所悟也是一种修行。李太白下界地愿心是什么要堪破什么只有他自己清楚。

梅振衣又问道：“弟子不甚明了长庚星君已超脱轮回为何又要入轮回？”

钟离权反问道：“你可知何为超脱？”这一句话伴随的妙语声闻顺势讲解了一段法诀算是对弟子的点化传授选择了这样一个时机。

所谓超脱并不是不能再回来而是来去自如否则就不叫“超脱”而叫“放逐”了。真正的仙人可以不入轮回之中得长生久视但不等于他们不能再入轮回。再入轮回有两种方式其一是被动的被斩灭那所有的修行就得从头开始了或者这个人已经不存在。其二是主动谪身轮转入世就像李太白这种情况。

想主动谪身再入轮转有两个前题条件其一是证真仙境界的极致其二是发此愿心。而天庭中的大部分仙人并没有机缘求证真仙境界地极致其二也根本无此愿心。在仙界逍遥清静何苦再入轮回？

这种再入轮回的仙人称为谪仙从某种意义上讲当年的玄奘也是谪仙但佛家不这么称呼。玄奘的目的比较特殊他是发宏愿心证菩萨果求大乘佛法大行于东土一连轮转了九世直到玄奘这一世才算成功。

梅振衣皱了皱眉头问道：“若玄奘宏愿未成会世世轮转下去吗？就算有修行能历苦海也只能看到这世世轮转的经历不知自己是当年的大乘天。”

钟离权点了点头：“也可能如此否则玄奘也不会轮转九世方能证果。有的仙家历化形天劫求证金仙也会采取这种方式若不成功恐会永堕世世轮回之中。仙人故友见之能点化一般都会出言点化却无法助他修行。”

“李太白是在历化形天劫吗？”梅振衣又问道。

钟离权摇了摇头：“这我就不知道了连此时地李白自己都不清楚。历化形天劫可能谪身也可能不谪身谪身也可能是为了证悟另一种修行而非为历化形天劫。”

梅振衣若有所思地追问：“长庚星君已证真仙境界极致人间功名本无所谓谪身入世之后为何又会这般？”

钟离权没有回答而是反问道：“谪身入世如同凡人处世有前世仙家福报却无前世仙家神识若你也是这般重新生在俗世间又能怎样？人之行随际遇而来然后自知感悟。”

“真仙极致境界法眼通明缘觉无碍为何还要亲自谪身入轮回呢？”这么多年难得钟离权再一次开口讲解仙诀梅振衣的问题可真不少。

“徒儿啊你真觉得众生观中无所不有吗？”钟离权仍然是反问带着仙家妙语声闻。