第六百三十七章 修炼道路的区别

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苏清吟的突破动静并不大，但依然有灵气潮汐显现的出现，这和当初苏子瞻用上一世的武学功法来突破先天境界时所产生的动静要强一些。

毕竟苏清吟本身就是等肩于先天修士的精魄境玄修之士，现在从玄修之士转修练气士，起点币苏子瞻之前就是要高出一筹，动静当然也会大一些，而且这种情况下，苏清吟面临的危险也要大很多。

原本练气士存神观想之后，神魂得到初步的凝练，这种情况下，练气士其实就可以接引天地灵气成就先天了，当然，前提还是练气士必须要有足够正常的体魄，身体不够强壮，天地灵气入体之后第一步就是将身体给搞坏了，虽然天地灵气更多的是蕴养和提升修士的体质，可是这是第一次接引天地灵气，无论如何，这天地灵气对修士来说还是外来之物，对修士身体的冲击也是非常明显的。

所以很多练气士在存神观想阶段都是会辅修武学之法，他们修炼这武学之法一是可以在这个阶段达到一定的防身作用，二是可以通过武学之法来提前淬炼自身经脉，这就让第一次接引天地灵气之时不会被天地灵气冲击损害经脉。

毕竟武学之道也是很大程度上借鉴了练气士炼精化气的理论，也可以算作是练气士的一个分支，后续向九转玄功这样的体修之法其实也是武学之道的延续！

练气士之道本就是性命双修之道，如果只是一位的凝练神魂，神魂凝练得再强也没用，没有肉身做船，神魂只有倾覆这一条路，除非你已经是元神修士，就算是没有肉身，练气士也可以借助元神长存于世，而且还可以元神夺舍。

但这已经和正统的练气士之道发生了背离，以单独的元神长存于世，这种练气士就只有一条路可以选择，那就是转修鬼仙之道！

所谓鬼仙之道其实也和练气士的正统修炼方式差不多，脱离肉身，只凭借元神来修炼，因为没有肉身的羁绊，在前期的时候，鬼仙修士的修炼速度会非常快，比普通的正统练气士要快出很多。

不过所谓福兮祸所依，祸兮福所倚，鬼仙修士虽然修炼速度比普通的练气士要快，可是因为没有肉身作为船，你在大道长河中游弋肯定会出问题的，所以鬼仙修士在成就天仙之前有一道异常恐怖的劫难。

因为本身鬼仙修士抛弃了自己的肉身，那他们就是没有四九天劫降临，可是元神直接与天地接触，随之而来的便是九九纯阳雷劫，这种纯阳雷劫就是地仙修士纯阳雷劫和四九天劫的结合，但威力可不仅仅是一加一的问题，能够度过鬼仙修士九九纯阳雷劫的存在基本上在诸天万界都是凤毛麟角，这个劫难的存活率几乎和天人五衰不相上下。

而且鬼仙修士的九九纯阳雷劫还无法控制，没过一千两百年，就会降临一道雷劫，每次九道纯阳仙雷，一旦度过便可在继续修炼，直到下一次的纯阳雷劫到来，而且这鬼仙修士的九九纯阳雷劫和地仙修士的九重纯阳雷劫也是一样的，每一重的雷劫比上一次的威力都是提升了不知道多少倍。