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有志者事竟成,鉴真仍不忘东渡日本弘扬佛法,意志坚定,义无反顾,请经墨迹经过十二年的努力,终于在753年(唐天宝十二年)冬,搭乘日本遣唐使团的船东渡成功,同行弟子中包括尼姑三人,及胡人安如宝,昆仑人军法力,占婆人善所。鉴真所乘之船,于754年1月17日(日本天平胜宝五年十二月二十日)到达萨摩国川边郡秋妻屋浦(今鹿儿岛县川边郡秋目浦),一个多月后——754年3月2日,在其盛大隆重的欢迎下,鉴真进入了首都奈良。

当年(日本天平胜宝六年),鉴真法师在奈良东大寺设立戒坛,日本僧人在称为“三师七证”的十位和尚参加下,出资建唐招提寺鉴真墓塔,日本奈良家受戒,此为日本正规受戒之开始。日本天皇任命鉴真为大僧都,为日本律家始祖。759年(日本天平宝字三年),他建立的唐招提寺开幕。鉴真当时携带不少佛经、佛像、佛具等来到日本,虽已双目失明,但还能协助校订写本佛经的讹误,还能用嗅觉鉴定草药。同行弟子有的擅长雕塑、绘画、建筑等,传播了唐代文化,为日本人民的繁荣做出了贡献。

763年(日本天平宝字七年),唐广德元年5月6日,鉴真圆寂,于所住唐招提寺宿房结跏跌坐,安然涅槃,享年76岁。他对中日文化交流做出了重大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送这座鉴真塑像短期去华回访,曾成为中日友好关系上的佳话。

长生说道:“……鉴真大师既然在此唐招提寺,我们不如去那里看看。”

秀子说:“爸,您怎么会对鉴真大师那么了解?”

长生说:“我不过是看了有关鉴真大师的文献记载,因我考虑到,那血魔来日本寻求其旧主人杨玉环帮她抽取她头顶上的降魔金钗,杨玉环本是弱女子,没有什么法力能抽取她头顶上的降魔金钗的,若是强力抽取,那血魔必死,会元神尽失,灰飞烟灭,为能保住她的命,杨玉环极可能去求告鉴真法师帮助,今我看到那佛家劝善的诗,如我所料,才决定去那唐招提寺拜见鉴真大师。”

秀子说:“当时爸来日本讨取松本正雄的那种所谓起死回生的药时,我也曾想领着爸去那奈良市看看,溜览下当地的风光,因事出有因,未能成行。

“奈良市是日本为數不多的內陆县之一,是奈良县的首府。它位于近畿地区中南部,与京都和大阪构成个等腰三角形。奈良是日本有名的古都之一,在历史上,它被称为‘大和国’,从公元655年至784年,日本几代天皇都在奈良建都,名为京城,史称奈良时代(公元710——789年)。后来在日本的南北朝时代,奈良又成为南朝的中心。

“现今的奈良市,仅为当年平城京的左京部分,面积为221.9平方公里,人口约有26万,它仍保持着日本古典风格,成了著名的游览胜地。奈良也是日本古代文化的发祥地之一,在文化市上称为天平时代文化。1950年,它被定为国际文化城市,那里有着许多古代日本佛教建筑和名胜古迹,如奈良的七大寺等。

“位于市西郊的平城京遗址,已出土近2万件文物。这是一座呈正方形的仿中国唐朝长安群的建筑群,距今已有1260年的历史,面积约为中国古长安城的四分之一。北部有太极殿、朝堂和朝集殿构成的大皇宫,以朱雀大路为中心的街巷,呈棋盘格局,极似中国的古长安城。”

秀子就领着长生去了奈良唐招提寺。秀子成了他的导游和解说者,果不其然,这里有许多日本佛教建筑和名胜,游人如织,是名副其实的游览胜地。

秀子为其做解说:“这唐招提寺是中国鉴真大师建造的仿唐建筑,气势如此雄伟。寺内安置的鉴真塑像,被定为日本国宝,鉴真的坟墓也在这里。日本著名画家东山魁夷在寺内墙上画了《涛声》和《云影》两幅壁画,使唐招提寺又增添了一体现代艺术珍品。1997年11月16日,中国国务院总理李鹏访问日本时,曾拜谒了鉴真像,缅怀鉴真为中日文化交流作出的不朽功绩,并通过中国驻大阪总领馆向唐招提寺捐赠了7.6万元人民币。

“爸,您看那东大寺的法隆寺,乃是世界最大的木造佛殿,也是鉴真法师于公元754年东渡日本后传戒之处,寺内有著名的奈良大佛。此法隆寺乃是日本现存的最古老的庙宇,也是世界最古的木建筑之一,内藏有被定为日本国宝的珍贵绘画和雕刻。”

长生边听她解说边思索,唐招提寺规模如此宏大辉煌,我该怎么样拜谒鉴真大师,向他倾诉自己的心愿呢?他能满足我的要求吗?(未完待续……)

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