第三千零二十八章 割裂

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这玩意儿确实是包藏祸心但不得不说之前那条一直执行的路线一百年也没有解决大月氏确实是让南方婆罗门有些烦躁了加上现在被北贵困住婆罗门这边确实是有些心态不稳了。

因而很多人在看到第二条路线之后都很自然的思考了一下司马彰搞出来的东西毕竟都是借鉴着祖上的窃国手法因而看起来非常像回事而且就算是顶级的智者去分析也很难找出太多的漏洞。

毕竟这种东西不敢说是真人真事但也相差无几了。

在这种情况下自然是很快的传播了开来而所谓的曲线救国道路既然能对着大月氏曲线当然也就能对着汉室曲线了只是后者现在还没有发展过来略过不谈即可先应对面前的大月氏。

自然新的路线出现在了眼前之后有远见而且现在站立在婆罗门体系顶层的的诸如班基姆等人坚决否定这条路线而那些郁郁不得志被边缘化的婆罗门看着拉胡尔的方向都有些想法。

以前不敢说那是因为整个婆罗门顶层风向一致现在已经出现了不同的声音那么为何不争一把试试？

大家都是婆罗门都是一个阶层为什么你家的权势更大生活更好我家的只比中低种姓好上一些大家不都是神权的解说者不都是梵天之口为什么在人家还有个三六九等？

以前没有别的出路也就这样了现在既然有了出路我为什么不试试你班基姆路线是路线我基姆班的路线就不是路线了。

这一切就跟司马彰所估计的一模一样婆罗门很自然的因为道路问题撕了起来毕竟每一次站队都意味着利益的分配谁不想给自己怀里多捞一点。

更何况现在的局势婆罗门已经输给了大月氏站队的问题直接涉及到将谁送去填坑将谁送去冷藏甚至更进一步现在的局势已经现实到送谁去给梵天大神解释这次失败是谁的锅的程度了。

如果是之前只有一条路线的时候当然是送那些最忠贞于婆罗门被自我洗脑的家伙去见梵天而现在斗争已经起来了那最好的方式当让是送对面的那群跟我争的家伙去上天啊！

毕竟紧攥着世俗权力不放的家伙当然都是假装自己是梵天的拥护者然后追求现实的家伙对于梵天的忠贞也就那么一回事了。

被逼到这个程度当然会愤怒到直接送对方上天让对方自己去给梵天大神解释自身正确与否。

甚至第二路线也就是曲线救国路线的同盟的激进者在司马彰的建议之下直接在一众婆罗门商谈的时候当着其他人的面爆出来一句——我们的道路是对是错谁都没有办法验证但梵天大神无所不能既然你们坚持了百年之前的政策到现在也没有结果不如你们集体投身恒河面见梵天大神到时候我要是错的让梵天将我劈死！

这话直接无敌了而因为这边先行说出这句话直接让第二路线成功拉到了不少原本中立但是真正崇信梵天的婆罗门教徒。

更重要的是这句话一出原本的那些以班基姆为首的婆罗门教势力瞬间陷入了政治被动司马彰的那句质问他们所有人都知道他们肯定做不到要是能做到他们绝对敢下手。

然而问题在于二世纪末这个时间点世界史的电学才是刚刚发芽最强的会稽王家也才将电学上马了不到一百年能玩点打雷劈也是靠着雷亟台那种辅助至于其他国家和民族省省吧。

这个时代雷电妥妥代表着天神的威严没看罗马那么强也没见将雷神什么的搞下来宰了雷电这个东西在这个时代所有民族所有神话之中都等于最顶级的主神才能驾驭的玩意儿代表着天威。

这也是李优被会稽王家镇住的原因这可是真正意义上天威代表着正统的力量同样是被打死在战场上被人砍死被火烧死以及被雷劈死那可完全是两个概念。

前者几乎没人会觉得你有问题被火烧死也就是惨点但是在这个时代如果是被雷劈死了那比盖棺定论还要过分。