第一千八百一十三章 四大计划

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虽说陈曦有事没事都会鄙视一下历史上游但是陈曦很少鄙视那些古代的思想家和古典科学的发展历程。

上一个时代也就是先秦陈曦真的很想一窥全貌然而历史终归是历史陈曦也只能从典籍之中了解那一个时代的智慧之光。

如果说先秦之后的时代是学派追逐时代然后逐渐掉队的时代那么先秦之前就是时代在追逐学派思想的时代。

你能想象那个吃不饱穿不暖的时代有人提出了社会主义终极状态的情况吗？那个时代有人提出了乌托邦的概念然后瞬间就有人玩出了反乌托邦甚至在反乌托邦的基础上搭建出来了一整套完整的思想理论。

顺带这套理论你如果从各个角度验证的话实际上是没有任何的问题“损一毫利天下不与也;悉天下奉一身不取也”就问你服不服人权和自由全部覆盖。

古代的思想家和哲学家先秦以前的那些基本可以和怪物画上等号说句过分的之后两千多年中国文化的基础就是那个时代形成书面语言文学习语典故成语等等基本都是那个诸子对掐的时代形成的。

所谓的大争之世争得的不仅仅是国更是诸子的思想诸子的理论数百年的争锋数百年的碰撞如果开始是智慧的火花后面估计火花都能烤串了。

之后儒家统一了诸子彻底将所有学说压倒之后便再也没有这种盛况了诸子没有了那个底蕴儒生没有对手。

当年儒家讲求六艺上马为将下马为相最后也一点点朝着时代屈服变成了只会之乎者也的穷酸书生。

没有了礼乐对于儒生在道德思想上的约束和陶冶没有了射御对于儒生在身体强健和锻炼又失去了数术的周密与严谨仅剩的只有书上的之乎者也。

后代的儒生若在这种情况下还能和追上时代的脚步那才是见鬼了。

所以百家的存在是很有必要的而且各大学派之间的拼杀各大学派之间的斗争对于一个国家来说都是不断增厚的底蕴。

虽说诸子百家的拼杀免不了变成世家之间的攻伐百家出思想世家出钱出人出学校最后形成近乎学阀-世家那种模式不过相对于汉帝国能获得的好处而言陈曦觉得可以一试。

反正现在百家还是弱鸡别说学阀了都快被儒家逼死了搞不好有些学派都需要陈曦偷偷给补点营养才能活下去否则的话可能还没熬出头就挂掉了。

虽说学派这种只要打掉一家独大的儒家其他的学派就算是死了也能从尸体里面长出来新的学派可问题是有些学派早断的连思想都没有了比方说什么计然学啊什么扬子啊什么惠子刑名啊这几百年下来诸子学派也跪了一片好吧。

所以陈曦的想法就是先养养将诸子学派先养起来甚至必要的情况下都可以给一些补助什么的管他是什么下三滥还是什么上不了台面还是传承久远。

就跟菜园播种一样里面肯定会长出来奇奇怪怪的东西不过这都不重要管他是药材还是杂草亦或者蔬菜反正肯定能找到最好的使用方式。

也许某天那里会长出苍天大树然后遮挡了阳光什么的到时候不行再伐倒播种别的就是了至于伐树会不会压塌自己的屋子什么的那就看个人的本事了。

反正现在大汉朝正饿着需要大量种菜其他都是毛毛雨了啊。

荀彧荀攸等人也都知道是这么一个道理但是在以前的情况儒家一家独大的形势很难动摇而且没有绝对把握的情况下披上儒家外衣的百家也不敢乱来。

“所以说管好现在的事情就好了至于未来到时候再说吧说不定到时候情况远远比你们估计的要好的多再或者我们到时候已经做了土？”陈曦撇了撇嘴说道。

其他人闻言皆是摇头也只有陈曦能将这种事情看的这么开。

“也不知道秒才他们收拾南匈奴老家收拾的如何了？”荀彧换了一个话题说道。

“这种事情要是都出现岔子的话我觉得我以后都不敢用他了你们还敢用？”陈曦没好气的说道。

“话虽如此但是战场上谁又说得准。”荀彧点了点头但是习惯性的点了一句。

“这种易如反掌之事都出问题那还是赶紧别用了。”陈曦一脸无语的说道“讲道理的话南匈奴好像也有个几十万来着。”

“据我了解南匈奴人口在百万上下不过去除老弱病残能用的也不过三十万。”贾诩开口说道“算上我们俘虏的其他杂胡还有孙伯符他们那一波杂胡我们大概抓了接近九十万。”

“这么多？”陈曦面带吃惊。

“可不是这么多？”郭嘉无语的看着陈曦“你这家伙根本不管这些成天游手好闲。”

“说的好像你在干活一样！”陈曦可以容许荀彧说这话容许陈群说这话容许诸葛亮说这话但是绝对不容许郭嘉说因为郭嘉他也在偷懒好吧。

“你俩够了别五十步笑百步了。”陈群抑郁的说道这俩个家伙都没好好干活“子川你要这么多俘虏干什么说实话从开国以来还真没有任何一个时代曾经抓过这么多俘虏。”