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终南山,帝踏峰。

帝踏峰周围群山环绕,峰峦叠嶂,山间林木郁盛,奇花异草数不胜数。

山脚下立有一块石匾,刻著:家在此山中,云深不知处。

“慈航静斋!”

冯睿负手立于山脚下,抬头眺望着帝踏峰,在山峰尽处的丛林里,他隐约能看到一座塔尖,想来那就是慈航静斋宗门。

昨日与宋缺一战后,冯睿便从宋缺那里,得知了帝踏峰的位置。

原来帝踏峰,便位于终南山南北支脉。

另外在冯睿的要求下,宋缺答应以宋阀的名义,把半年后邀请天下宗师,共参战神图录之事通传天下。

同时宋缺也答应了,半年后前往惊雁宫,显然宋缺对战神图录,也非常感兴趣。

传闻在远古时代,广成子在某一时间来到战神殿中,悟通了天地宇宙的奥秘,重返地面后,把这知识经黄帝传与世人,并以甲骨文著写出《长生诀》,后再潜返战神殿,进入破碎金钢的超凡境界。

西汉时期,创出《道心种魔*》的第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里,有一段关于《战神图录》的记载,说此书来历神秘,超越一般尘世的武功,他正是从一个属于春秋战国时代的古墓里,看到有关《战神图录》的记述,得窥图录之秘,从而创出《道心种魔*》。

慈航静斋的始祖地尼,因得翻阅《魔道随想录》之缘,从而晓得破碎虚空之秘,《慈航剑典》亦受到破碎虚空的影响,仙胎魔种,各走极端,源头则一。

因此江湖上有一种说法流传,《长生诀》、《道心种魔*》、《慈航剑典》,均源自《战神图录》,四大奇书,同源而异。

如此奇书只要是武者,谁不想一睹其貌,宋缺自然也不例外。

“贫道太玄子,今日特来拜会——”

在法力催动下,声音彻响山林。

不多时,慈航静斋七重山门大开,上百女子手持长剑走出,上百女子女尼占有九成,余下一成则是带发修行的俗家弟子。

上百女子中为首之人,是一位身穿淡青长衫的女子,此女子气质脱凡出尘,仿若是天上的仙女下凡一般,背上挂着造型典雅的古剑,平添了她三分英凛之气,亦似在提醒别人她具有天下双的剑术。

“妃暄见过太玄道长,师傅已在殿内等候。”

“劳烦仙子带路。”

冯睿打量师妃暄一眼,确实是一名倾城美人,冯睿见过不少绝色女子,但能与之相比者却渺渺无几。

其实对慈航静斋,冯睿并没有什么好感,甚至有些反感她们的作风。

在师妃暄引领下来到大殿,冯睿终于见到这位天刀曾经的恋人,宋缺的风采冯睿已见识过,他很想知道能让宋缺迷恋的女子,到底有何与众不同之处。

入目是一中年尼姑,身穿灰色长衫,手中拿着一串佛珠,嘴中念念有词。

虽已龄入中年,但岁月带给她的不是衰老,而是风韵尤存,成熟妩媚,特别是那双勾魂的眼睛,着实让人痴迷,相信其年轻时亦是一位绝色无双的美人儿。

“贫尼见过道长,不知道长来访所为何事?”

“今日贫道来此,只为求取一物,和氏璧。”

冯睿没有拐弯抹角,直言不讳说出自己的目的。

果然,得知冯睿索取和氏璧后,不管是师妃暄,又或者是梵清惠,均是脸色一变。

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