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“不过,我有个不错的想法,需要征求你的意见。”

黑川纪章来了个大喘气,他随手拿起一根三寸长的铁钉,在旁边的沙堆上勾画几笔,是爱伦岛的示意图,然后又在岛的外围海面上画出一根曲线,再度从岛上向外画出六根直线,与这根曲线构成一个扇面。

“喏!这就是我的构思。”他将铁钉扔进工具盒,拍怕手掌说道。

晕,这几根直线,谁能看懂?

“黑川先生还是详细说说吧。”

“我想打造世界上最长的海上玻璃建筑长廊!不知维文君是否有兴趣?”

玻璃长廊?什么鬼?他很快反应过来,惊讶的反问,“黑川先生准备在离岛地区建设海上玻璃房?”

黑川纪章打了个响指,“完全正确。”

“那座海岛,我虽然没去,可我的同事在报告中写得很清楚,石灰岩及火山岩风化物,绝对承担不了厚重的城堡重量,如果是普通的矮层建筑,是没有问题的。”

“如果矮层建筑放在岛上,那可……没什么创意,也没什么新意,不如将其放在周边的海岸线上,以玻璃钢架结构为主体,打造海上玻璃屋。”

“建设六栋独/立的海上玻璃钢架结构的屋子,彼此之间用玻璃栈桥相连,形成玻璃长廊!你想想,碧海蓝天下,一道美丽的弧线形玻璃长廊,伴着海浪,是不是很美妙?”

爱伦岛位于海湾中,入海口的外围被另一座岛屿阻挡,海浪很小。白色沙滩、蔚蓝海水,还有齐整的玻璃长廊……

卢灿搓搓手指,这想法……貌似不错。

不过,他还是没有直接点头,“听着很美,最终怎样,还是等黑川先生亲自考察完毕后,我们再商讨吧。”

打造一件独一无二的建筑,是每一个建筑设计师的梦想,黑川如此急切的向卢灿表达自己的想法,就是基于此。

听卢灿这般说,黑川也意识到自己急切了,嘿嘿干笑两声,“会的,我会认真考察爱伦岛的地质地貌!如果条件许可,我还是希望……维文君能支持!”

卢灿来这里,不过是躲避刚才车上的尴尬,转一圈,听听黑川和郭炳喜的介绍后,他很快就离开这里——待在这里影响工程进度。

从新楼前往纳徳轩珠宝销售中心,走路不过三五分钟,暂时还没想好怎么对田姨解释陈羽莲的事,他便沿着街道,边走边逛。

古董艺术品贸易,在香江的发展势头,越来越好,有一段时间没来乐古道,这条街上,又多几家新店铺。

面前这家龙凤楼就是一家新店铺,橱窗中摆放着几尊明清风格的佛像。他眉头皱了皱,这些佛像虽然不算精致,可确实是真货,而且是江南地区民间寺庙的禅宗佛像。

禅宗是中国佛教宗派之一,主张修习禅定,因此得名,又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。

传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。

禅宗六祖慧能大师,为躲避北宗神秀的迫害,远走岭南,隐居猎人队中十七年,后于曹溪(广东省曲江县东南双/峰山)宝灵寺顿悟禅,开创出禅宗一花开五叶的辉煌禅史。

从此,中国禅宗开始执掌天下佛家之牛耳!

透过窗台,卢灿看到的三尊“佛像”,分别是“百丈怀海坐悟像”“云门始祖坐悟像”以及“法眼始祖坐悟像”。

百丈怀海、云门始祖、法眼始祖是南部禅宗的三位高僧大德。

作为佛门弟子,原本是没有享受香火,塑像成佛的资格的,可中国人有着非常浓烈的“始祖崇拜”,这三位,对禅宗南派的发展,有着非常重要的作用,于是,后世的信徒便主动为他们塑像。

所以说,这三位是“被成佛”的。

也因此,他们的“塑像”与真正的佛像,区别很大,只能算是“陪像”——这有点类似孔庙的配祀和丛祀。

首先说说百丈怀海。

俗姓王,福州长乐人,追随潮阳西山寺的慧照师傅出家,从衡山法朗受具足戒(成为比丘),后往庐江(今皖省庐江县)浮槎寺阅藏经多年。

他听说马祖道一在南康(今江西赣县)传法,即前往参学,后侍奉马祖6年,得到印可。马祖圆寂后,他相继挂单石门(今江西靖安县)、新吴(今江西奉新县),最终驻锡大雄山,这里岩峦高峻,又称为百丈山。

怀海大师在这里开堂说法二十余年,人称“百丈怀海”。他的禅风朴素自然,于生活上,主张亲自劳作“一日不作,一日不食”,又被成为“农禅始祖”。

怀海大师首创“百丈清规”,规范禅僧组织和生活方式,对僧院禅林进行自我约束。

禅宗于唐武宗的灭佛运动中能度过难关,随后得以蓬勃发展、繁荣,在很大程度上得力于百丈怀海所提倡的“农禅并重”宗风。

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