第三百零六章 培育邪胎

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来到曾老头家，将这些阴邪踪迹能够被掩藏的来由搞清楚之后，叶平心中已然可以确定，这心怀叵测之人，从前定然是个不单懂地理风水，同时也懂一些饲养并控制凶鬼行动的道士。

这种道士就像叶平在芴峰山第一次见到的那个邪门老道一样，却又有所不同，他现在所见的这个道士，是说这种道人学得了一些能够沟通阴冥的道法后，能够抓住阴邪的行踪，最善于捉鬼，同时也拥有能够控制驱使阴邪的能力。

其实这种说法，让叶平这个修行着修真之法的修士，倒是有一个全新的认识。

那些道人其实根本就没有沟通阴冥的能力，只不过他们会对一些负能量经过精深的认识与理解后，会善于辨识与引导使用阴气与煞气等这类负能量气息，而那些阴邪会依赖于这类负能量气息而生，所以他们能够准确的抓到阴邪能量体的行迹。

既然能够准确地抓到阴邪的行迹，那么他们会用一些可以克制或吸引阴邪的道家法器来对其进行引导，就像他手中的那根下品法器骨棒一样，能够让阴邪按他们的引导方式来活动，但他们自身却是要避免被阴邪与负能量气息沾染，须得进行防范。

但若说他们真有控制驱使阴邪的能力，那是不可能的，除非他们像叶平这般拥有修真手段，懂得祭炼阴邪，将其变成傀儡以后进行控制驱使。

而很显然，这个道士通过这些村落里余留的人来饲养阴邪，并使用丧魂灯这类的不入流的法器控制引导，那就已经证明了这个道士根本不可能懂得什么修真法门，最多也不过是会一点最简单的饲养阴邪傀儡这等邪恶而十分低级的手段罢了，与叶平的修真手段相比。简直是一个九天之上，一下九幽之下，相差了不不仅仅十万八千里。

叶平对修行世界的一些奥秘探索的越深。就会发现在他所处的现实生活当中，有太多能够与之有所产生微妙关联的学科。

比如那风地理水学说之中的风水局。与修行世界之中的那些最基本的法阵就有一些微妙的相似相通之处。

比如道士画符，与修士画符，也有共通性。

还有其它很多学科，都能够与修真世界当中的一些职业能够联系起来。

而现在，叶平来到这隐逸村，通过对这里进行深入的认识，发现了这里隐匿着一种道士，其所掌握的饲养阴邪傀儡的简单修道之法。竟然也能够跟修真世界之中的阴邪功法修行法诀有着一些相通之处。

虽然这些简单的修道手段也仅仅只是才初窥修道的门槛，对真正的修真修士们来说，是根本不屑一顾的。

但对于普通凡人来说，这种道士能够拥有会饲养阴邪傀儡的这种触及阴邪修行法门门槛的简单手段，也确实是很厉害了。

就跟葛老这种也已经触及到了修道门槛并会风水布局以及观气之法的人是类似的，不过他们有区别的是，叶平所掌握的是高级的修真法门，而葛老它们这类人所掌握的只是修真法门中最初级的存在。