第2761章 突变

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康熙六十一年十二月二十四日，皇上借口十四阿哥回京奔丧，西北驻防空虚为由，将九阿哥贝子胤禟遣往西北驻扎西宁。

雍正元年正月十六，皇上借口借护送已故泽卜尊丹巴胡土克图龛座回喀尔喀蒙古的，将十阿哥敦郡王发往边陲。

雍正元年三月十三日，皇上借口吴尔占、色尔图等人“无知妄乱，不安本分””，遣往盛京（沈阳）居住，并夺去其属下佐领。吴尔占和色尔图为叔侄，是已故安亲王岳乐之子孙，而安亲王岳乐的外孙女郭络罗氏为八阿哥廉亲王的嫡福晋。

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这一桩桩、一件件，都像是一座一座沉重的大山压在八阿哥的心头，此时的八阿哥，已是孤军奋战，孤掌难鸣，九、十、十四这三个得力干将或谴往边疆或派去守皇陵，他所倚重的妻族势力也被打击殆尽，他如笼中困兽，做垂死挣扎，恰恰在这个时候，罗卜藏丹津发动了叛乱，简直就是天上掉馅饼，给了他一个千载难逢的绝好机会！

皇上被拖入战争泥潭的最大受益人非八阿哥莫属，或许战争还没有分出胜负呢，皇位就已经易主了。攘外必先安内，借着叛匪的外部力量先把皇权内部争斗问题解决了，岂不是一箭双雕？

罗卜藏私丹津要趁新生皇权立足未稳之机，发动叛乱，将蒙古从大清版图上分割出去，而廉亲王则要趁青海叛乱之机，夺回被皇上“窃取”的皇位，这两股势力，实力强劲、里应外合，皇上面临着生死攸关的重大时刻。想当初只是头脑简单的策旺阿拉布担一个人都将西北搅得天翻地覆，战争前前后后打了那么长的时间，现在再加上这个既懂得谋略又擅长煽动民众的罗卜藏丹津，大清帝国面前着巨大的考验。

怎么办？群臣已经按照他的吩咐退了下去，屋子里只留下皇上一个人在苦苦地思索对策。继续议和？常寿已经被扣押，他还能再派出几个王寿、李寿吗？全面开战？他确实是没有那个实力，皇上虽然自负，但他更是务实，自己现在有几斤几两还是拎得清楚，若是贸然开战，结果实在是难以预料。

为此，在这一天，皇上没有下达任何圣旨或是上谕，而是采取了静观其变的对策。毕竟朝廷在各地都有驻军，罗卜藏丹津若是走出青海，向中原进发，自是在沿路会有当地驻军与其对抗，而从目前情况来看，叛匪只是有野心还没有足够的实力，和皇上一样处于立足未稳阶段，若是叛匪只是集中在青海、西藏一带闹事，还没有对中央构成一定程度的威胁，那他就先看看罗卜藏丹津到底有多大的能耐，到底这个跳梁小丑还能坚持到多久。

静观其变只是策略之一，策略之二就是秘密下令西北各部严加对叛匪去向的观察，希望通过议和这种拖延战术，麻痹罗卜藏丹津，假以时日，待他皇权巩固，腾出时间和人手，再予解决。同时皇上不只是一味地静观其变，而是还要悄悄布阵，逐渐对青海西藏形成包围之势，最终实现瓮中捉鳖。然而这是一个巨大的工程，不是一朝一夕就能够实现，毕竟青藏地区幅员辽阔，实现瓮中捉鳖谈何容易，这也是皇上没有急于下令明刀明枪打响这场战争的重要原因。

皇上没有针对常寿被扣事件做出明确表态，不但令朝中人士极为困惑，也令叛军有些糊涂起来，不知道皇上这葫芦里卖的是什么药。因此刚一开始，罗卜藏丹津确实是收敛了不少，除了自立为王继续作乱犯上之外，没有更多的对外外张举动。

皇上在密切观察罗卜藏丹当的一举一动，对方也在揣度他的心理，为什么朝廷对常寿被扣一事没有做出任何反应？难不成是怕了他不成？一想到这里，罗卜藏丹津心中止不住地一阵狂喜，心思又蠢蠢欲动起来，青海的局势日渐风云突变。

青海地区盛行黄教，黄教也称为喇嘛教，是藏传佛教的重要一支，黄教寺庙遍布整个青海各地，喇嘛数量也是众多，其中以湟中的塔尔寺和互助的郭隆寺最有声望和影响力。在罗卜藏丹津的极力鼓吹之下，塔尔寺的大喇嘛察罕诺门汗和郭隆寺的章嘉二世都迅速地投到了他的门下。察罕诺门汗不是别人，正是察罕丹津的侄子，因为伯父深受朝廷重用而心怀不满，章嘉二世时年只有七岁，还是一个孩子，因此这两人不能够明辩是非也是非常容易理解的事情了。在这两个寺庙的带头归顺的示范效应之下，青海境内有名寺庙的喇嘛们纷纷效仿，他们披甲持械，率领其佃户僧侣们参加了叛乱，一时间叛乱地区的天空被战争的浓云所笼罩。