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说起来,景泰蓝在春秋时已有此技术,到明代景泰年间制作最为精美而著名,故称“景泰蓝”。
明清景泰蓝是景泰蓝发展的真正的黄金时期,到了清朝乾隆时期,由于他对于景泰蓝有着全面的爱好,所以乾隆帝上位之后,大量生产各类景泰蓝,不仅宫廷珐琅作承造御用品,京城、羊城和扬城等地均生产用于进贡的景泰蓝。
而且,宫廷造办处专门从羊城招来珐琅艺人梁绍文,又邀请扬城艺人王世雄进宫制作景泰蓝,对制作工艺加以改进。这才使得景泰蓝工艺全面兴盛,并正式达到巅峰。
乾隆朝除了继续仿制前朝的各种器皿外,还从事仿古铜器和宗教仪典方面所用的佛像、佛龛、佛塔、满达、七珍八宝等供具之制作,更另辟蹊径,烧制各种动物造型的实用兼陈设的器皿。
一般日常生活用具,例如饮食用器、文房用具、日用的花瓶、指甲套、发簪等装饰品等,不胜枚举。其装饰繁缛,纹样采用传统的螭龙、兽面、吉祥纹饰、莲塘、山水等和各种西洋式花朵。
而且乾隆常把古代书画名迹巧妙地运用到景泰蓝的纹饰中,以追求绘画艺术与珐琅工艺的完美结合。
就像眼前的这座文王鼎,看起来就是此中的典范,属于乾隆时期景泰蓝之中的精品。
像这些景泰蓝精品都是出自宫廷造办处,而且专为乾隆皇帝使用,所以这类景泰蓝制品造型都端庄华美,掐丝工整严紧,珐琅失透,温润似玉,色调典雅,光泽浑厚,形成了清代宫廷景泰蓝的典型风格。
放眼看去,孟子涛心中就啧啧称赞,这样的景泰蓝精品之作,也只有在一些大型的博物馆里面,才能看到了。而且,一般的文王鼎高度只有五十多厘米,但这座居然高达七十多厘米,十分罕见。
这让孟子涛惊叹之余,心里也有些感慨胡利的神通广大,居然能搞到一件这样的景泰蓝精品。
感慨归感慨,孟子涛还是非常认真的鉴赏着,只不过,越看他心里越觉得怪异,这只文王鼎怎么看起来有些似曾相识呢?
他仔细回忆了一番,这才发现,眼前这只文王鼎和他先前在网上某论坛看到一幅图片上的文王鼎简直一个模样。只不过,图中的文王鼎高度在五十多公分,而眼前这个是那座文王鼎的放大版。
有没有纹饰一模一样的文王鼎?孟子涛马上就摇了摇头,觉得这不太可能,因为就像先前拍卖师介绍的那样,乾隆每次都亲自审阅图样,他怎么可能会做一对一模一样,又是一大一小的文王鼎?没有这样的先例啊!
既然如此,那两者之间,肯定有一个是真,一个是假。既然如此,那有没有可能网络上的是假的呢?
这又不太可能,因为网络上的那座文王鼎,是米国的一位收藏家收藏的,到不是孟子涛崇洋媚外,先不说外国对这方面的鉴定比较严谨,那位藏家的文王鼎,其实也是从拍卖会上拍得的,而且还是国际大拍。
像这种大拍上有没有出错的可能?有,但非常少,更何况,对方是几十年前就拍下的藏品,已经有众多专家鉴定过了。
所以,孟子涛基本可以肯定,这座文王鼎是赝品。于是,他就偷偷摸摸的碰了一下,异能发动,也证实了他的判断,这确实是一件赝品。
既然是赝品,那总要找出一些特征来才行,不然空口无凭,总不能用感觉来说事吧,那样的话,很可能给张景强一种不负责任的感觉,让其对自己的印象大减,这可不是孟子涛希望看到的。
于是,孟子涛又仔细看了一遍,总算在鉴定时间结束之前,看出了一些明堂。
刚才说过,清乾隆时期的景泰蓝达到了顶峰,当时的掐丝的技术更为娴熟,粗细均匀而流畅,色釉种类多样,釉色艳丽、洁净,但大多数缺透明温润的质感。同时结合錾胎和画珐琅之制作技巧于一体,使景泰蓝工艺的发展臻于极境。
而到了眼前这座文王鼎上面,虽然工艺也十分出色,很有乾隆时期的风采,但在细节方面,由于有某些技术的缺失,所以做不到当初那种感觉,比如质感,就达不到乾隆时期的要求。
回到座位,张景强马上就给了孟子涛一个询问的眼神,却收到了一个令他大感意外的回复,这东西居然是赝品。
“嘶!”
张景强马上就倒吸了一品凉气,虽然他先前确实认为,胡利有可能在压轴拍品上做手脚,但其实他心里还是觉得这种可能性比较低的,但结果却出乎了他的意料,胡利居然还真拿了一件赝品出来,而且还是让人看不透的高仿。
“这家伙是疯了吧?”
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