打眼提示您:看后求收藏(第五百八十五章 文物和古董的区别,神藏,打眼,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“老爷子,这画能值多少钱啊?”

就在孙连达感叹不已的时候,胖子那不和谐的声音又响了起来,让胖子从国宝的角度去诠释文物的价值,那实在是太难了点,对于他而言,那红彤彤的钞票才是最实在的。

“我……我说你小子能不能别提钱啊!”

孙连达那么好的脾气,这次也被胖子给搞得一脸无语了,瞪了胖子好一会,开口说道:“这是国宝,你懂不懂,这幅画的出现,是清代艺术品的一个重大发现,是极具文物研究价值的,你小子懂不懂啊?!”

历史上记载的清雍正行乐图,一共是四幅十三册,有些是出自郎世宁之手,有些则是当时的宫廷画家所画,这些画代表了当年宫廷画家的最高艺术水平,一直都是后人研究的对象。

但是谁也不知道,在圆明园里居然还藏了一幅雍正皇帝的《行乐图》,这幅画的出现,不仅刷新了《行乐图》存世的数量,而且还会令人浮想联翩,在圆明园流失的那高达百万的物件中,究竟还有多少未被世人所知的珍贵文物。

“不懂……”胖子干脆利索的回了两个字,接着说道:“我就想知道,这画和三炮的那个瓷瓶,到底哪个更值钱!”

“都是国宝,这……这能是用钱来衡量的吗?”

孙连达真的有些生气了,他这辈子不和古董商来往的原因,就是对方身上的铜臭气太重了,只要谈到钱,他们甚至能把自己祖宗坟里的东西给扒出来卖掉,就和现在面前的这个小胖子差不多。

“老哥,别生气,这小子压根就分不清古玩和文物之间的区别……”看到孙连达气呼呼的样子,余宣拍了拍他的肩膀。

“余老,这古玩不就是文物吗?有什么区别?”

三炮开口问道,三炮在古玩市场也厮混一段时间了,他知道,只要不是私自出土的东西,都可以在市场流通买卖,这些东西即是古玩,也可以被称之为文物的。

“那你们这些人干嘛叫古玩商人或者是古玩贩子?怎么不叫文物商人和文物贩子呢?”余宣闻言翻了个白眼,说道:“文物的范畴要更加广泛一些,很多文物是不能买卖的,老师我今儿就给你们上一课……”

听到余宣的话,方逸不由竖起了耳朵,他虽然一直跟着两位老师学习古玩知识,但是对于古玩和文物的区分,也是不甚了解,方逸只知道有些文物是禁止买卖流通的。

听着余宣的讲解,方逸等人脸上不时露出了恍然的神色,余宣讲的东西深入浅出,就连胖子这不学无术的人也是能听明白的。

古玩和文物之间的区别其实是古已有之,民间收藏雅玩暂且不论,拿皇宫内苑的收藏来说,本来就有两者的明显区别。

皇上后妃自己喜爱的骨董字画之类的物件,自然属于今天所说的古玩的范畴,但这些同样也能归类于文物的范畴之中,不过文物不仅限于这些东西。

像是皇史晟存档的历史档案、证物遗迹,就是现在所说的文物,而人们出去旅游,经常会看到一些名胜古迹的入口处写有国家保护文物的字样,这些名胜古迹就是文物,它们是无法进行买卖的。

另外一个区别就是,古玩首先看重的是它的玩赏性,突出了一个“玩”字,其价值还在于一个“古”字,也就是具有一定的时间磨砺和收藏价值。

很多历史上曾经大量流行、出产过的工艺品,像是陶瓷、珠宝、器具等,这些工艺品并不能够代表整个历史或具有特殊历史价值,也并非证明某历史名人的经历生活,也不能代表历史中的艺术、工艺、科技的典型成就。

就像是胖子他们村里祠堂中用以祭祖的瓷碗,三炮他祖奶奶年轻时用过的烟枪,琐琐碎碎,虽无出奇却也温润雅致,这些显然很难与文物牵上什么瓜蔓,但它们却是可以被称之为古玩。

至于古玩又被称之为古董中的“董”字,其实就是“懂”,收藏者、玩赏者需要一定的辨识鉴赏能力,或者见于玩中获得、提高自己的鉴赏能力,古玩和古董这两者是相通的。

而文物,却是不一定具备古玩的这些特性。

打个比方说,朱元璋算是历史上的名人了,但是他的墨迹、或者他戴过的一个旧斗笠等等物件,基本上是没有什么赏玩或艺工艺价值的,谁都知道朱元璋是和尚出身,当了皇帝之后曾经把他当年的物件都归拢在一起给收藏了起来。

但是这些东西,很难称得上是什么古玩,即便后人收藏了它们,也不是重其赏玩价值,只看重它们的历史意义、历史价值,这东西无论收藏在博物馆或个人家中,都应该属于文物类,在很多博物馆内都可以看到。

古玩和文物最难界定的,应该是两者之间的重叠部分,具有两重性的物件。

因为这些物件既有强烈的历史意义,又有非凡的艺术玩赏功能,像是顾恺之的画、王羲之的字、清朝的古月轩、明朝的宣德炉、商彝周鼎、秦玺汉碑,而现在众人面前的这幅画,也正是如此。

“老爷子,您的意思是这画,既算是古玩,又算是文物了?”

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