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“你要重演昔日一战!”古传侠肯定道。

独孤剑圣道:“少废话!接剑!”

掌风一扫,那原本插在熔炉之中的无形剑便朝着古传侠飞去。

古传侠一把接住,便感觉到了一股磅礴、充沛的剑意,在这一柄剑之中流淌。

四种决然不同,甚至有些背道而驰的剑意,在这一柄无形之剑内,达到了均衡。

因为剑无形无质,才不会受到形体限制,才不会因为这四种剑意之间的相互冲突,而变得脆弱,不堪。

至于山海剑内的那么些剑意,统归起来,却只是一种一元剑意而已。有着绝对的从属关系,是一超多强的格局。却又不同了。

圣灵剑法一共分为四大层次:剑一至剑十八为一层,剑十九至剑二十二为一层,灭天绝地剑廿三单独为一层,六灭剑二十三又是一层。当然古传侠和独孤剑圣都清楚,这后两层的差距并不绝对,其实它们还是一个层次,六灭剑二十三只是做的更为彻底,剑一种毁灭、杀戮发挥到了极致,严格来说,只是高了半层。

圣灵剑法一到十八乃是由剑圣和雪心罗合创,出剑奇快无比,凌厉异常。剑十八取三三不尽,六六无穷之意而创,能以剑网困敌,乃是有情的剑法。当然这种程度,只能算是凡间绝学,层次上与大多数的少林绝技,武当绝学之类的差别不大。

而剑十九至剑二十二,却为剑圣独创。

这四式剑法狠辣无情,风格与前十八式不同,乃绝情绝义的剑法。

这是因为,剑圣因服下七世无情,无法有完整的情感,唯有服下剧毒半心方能恢复七情。在重新拥有七情期间,剑圣与雪心罗相恋,但半心药力仅能维持极短时间,若要药效维持下去,便需舍弃生命中最为重要的东西。

剑圣一生求剑,无双剑与其人剑合一,至为重要。然而,剑圣为与雪心罗廝守一生,毅然舍弃无双剑,将无双剑轰入宫本家门前地下。讵料,剑圣与雪心罗成婚前的一晚,雪心罗为讨爱郎欢心,竟将埋入大地的无双剑掘出。剑圣重握无双剑的一刻,半心药力急速流逝,令剑圣重新变回无情的人。

剑圣失去七情前,写下长信向雪心罗解释,但信未写完,人已无情。剑圣独自乘船回到中原,途中突然七情回归,情绪激动下,在额上留下一道剑痕,以示不忘雪心罗。可惜,剑圣的情感在留下剑痕后再度失去。

因此,圣灵剑法由剑十九开始,成了无情之剑。

而剑二十三,号称完美的剑法,亦是地狱之剑,分为灭天绝地剑二十三以及有情天地剑二十三,或许便是其对于前两层境界的不同总结。讲究以元神御剑,燃尽一切,化作一剑。

无论是有情二十三还是灭天绝地剑二十三,发挥到了极致,都回产生一种不似人间的辉煌。

至于六灭剑二十三,却又是独孤剑圣重获记忆,回归本体之后,集合本身所学,对圣灵剑法再做整理,创造而出。

最后将这一招留在了《六灭秘本》之中。

古传侠本就是绝世的剑客,高屋建瓴,圣灵剑法虽然可以称得上举世无双,他却也能极快的掌握。

并且他以筑梦之法,让自己重新经历了一趟昔日独孤剑圣的心路历程,对这一套圣灵剑法的深刻内涵,掌握的更加彻底。

独孤剑圣当然会的不止是圣灵剑法。

他曾经是蜀山剑派的第二十六代掌门,蜀山的诸多御剑之术,剑法剑招,他当然也是了如指掌。但是此人经历,也算奇葩。

本体虽强,却不过是秉承了前人道路,本身并无太多建树。反而是分身独孤剑,却天赋才情极高,创造出来的圣灵剑法,反而盖住了诸多蜀山剑技。

所以严格来说,现在的独孤剑圣,是独孤宇云的部分多些,还是独孤剑的部分多些,实在难以查证。

当然,无论是独孤宇云还是独孤剑,都是孤独剑圣,本质上没有区别,也不存在什么以分身克制主体的说法。那十分的狭隘。

就好像同样一个人,十岁的时候和二十岁的时候,所思所想皆是不同,二十岁的自己全面压制住了十岁的自己。那种情况下,难道我就非我了么?

我还是我,只是随着时间的变迁,所思所想,所作所为不同而已。

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