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韩厥不是一直想要让赵武获得卿位吗?这一下如愿啦!

只不过,赵武获得卿位是得到吕武的举荐,等于韩厥以前付出的努力,遭到了吕武的收割。

这叫什么?树上的果实成熟了,却成了别人家的???

栽树的人,他们再怎么努力,没等到树苗长成大树,树的归属发生了变更,人们只知道当前这棵树属于谁,结下的果实归于谁,哪里能记得当初是谁栽下了那棵树。

当然了,人要比树复杂的多,不止是构造上面,树有没有思维不清楚,人的想法会随着时间的流逝出现新的变化,得到恩惠会不会想要去报答,谁又能百分百的确定呢?

韩氏失去卿位,又或者说历来失去卿位的家族,他们要付出的代价真的没有那么简单。

首先,卿位家族每次纳赋多出兵兵不是什么吃亏的事情,取决于他们的封地到底有多大。

在诸夏体系的国家之中,贵族拥有多少土地需要付出相应的代价。

简单说就是封地越大,需要完成的责任和义务就越多。

晋国的卿位家族每次纳赋多出兵,只是在完成自己的责任和义务。

什么样的责任和义务呢?

现代有获得多少收益进行归纳统计,再根据实际收益进行缴税额度的规定。

以为春秋时代要交多少税,交不交之类,是张口就能算的事情吗?

各个国家有司空、司徒、司寇、士师、御史、内史等等的职位,实际上就是用来调查以及了解各种情况。

比如吕武担任的司徒负责征发徒役、兼管土地耕作以及拥有调配其它劳役的权力,拥有的相关权利就代表着各种知情权。

那个“知情权”其实就是大体上知道各家是个什么情况,好在需要时发出各种指令让各个家族配合。

“内史”以及“田部史”则是跟收税相关的官职,由他们负责向贵族、公族进行各种收税。

所以,贵族拥有多少封地,封地是个什么状况,需要上缴多少税收真的不是什么“空白地带”。

当然了,偷税漏税什么的在任何时代都不稀奇,就看有没有那个能力去办到。

先不管偷税漏税的事情,贵族该上缴多少税收,用出兵多少来代替,出兵数量不足为前提,等于“血税”的额度不足,自然是要用经济资源补上的。

而贵族出兵多少跟拥有多大封地挂钩,又跟实际的身份地位有直接关联。

这个就是为什么贵族无法纳赋,资源也交不上,会被削减封地的原因。

这样一来立刻能理解韩氏失去卿位意味着什么了!

首先是,韩氏有再多的部队,他们接下来纳赋军队的占比就那么多,其余该交的税不能再用“血税”代替,要进行的是缴纳财帛或其余物资。

出兵进行纳赋,士兵没战死就能回家,甚至还能创造收益;物资上缴之后,肯定不再是自家的财产。

一个是可能产生收益,另一个则是有出无进。两相对比下来,明显是缴纳“血税”更容易得到贵族的青睐。

新的卿位归属需要一系列的手续才能得到最终确认。

在接下来,中行偃开始起草各种文书,国君负责进行盖印,获得卿位的众人一一进行确认。

在这个流程中,韩起全程精神恍惚,一再用不明白的目光扫视想看的人。

他看最多的是国君和赵武,只是没有做什么激烈的举动。

估计、可能、也许……,他不明白韩氏为国君和赵武做那么多,怎么会遭到这样的下场吧?

中等贵族内心里同样五味杂陈,他们还以为又将诞生四个卿位家族,没想到梦没开始做就已经醒了,还是那种被“天空一声巨响”款式的震醒。

本来今天还需要对卿位之外的官职重新任命,只是国君满心不爽又极度需要搞清楚状况,以身体不适为理由,任命完各卿位就终止了今天的办公。

众人出宫城。

“姐夫!”赵武满脸感激地看着吕武,恭恭敬敬行礼,道:“今日之恩,赵氏不敢忘也!”

吕武则是很温和地笑着说道:“你我两家本就亲近,还当互相扶持才是。”

赵武猛点其头。

吕武以长辈的身份说道:“勿忘范氏、魏氏之助。”

赵武还是点头。

这一次由吕武举荐,得到了魏琦和士匄的支持,等于是阴氏、魏氏和范氏一起将赵武推上卿位。

里面有没有韩氏功劳什么的?其实认真看评价,以前的事情发生在以前,今天的事情又很特别,还真没韩氏什么事。

这个并不矛盾。

有人做了什么努力,他们干自己的事情,没有得到成功,成为名副其实的失败者。

另外的人不是走“那人”的道路,用自己的方式取得了成功,成为了一名成功者。

如果“成功者”是拿“失败者”无数次失败的案例进行试验,得到了最后的成功,才存在互相之间的“利用”关系。话说,两不相干的轨迹,不存在任何的利用和借鉴,成功之后该是“成功者”的成果,有“失败者”的什么事吗?

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