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铁血军第一团(深井军)的部队和民壮们走到中午三点钟,才行的十几里路,正好碰到躲在深山里,从禄步镇逃难的老百姓。
此时,陈二狗陈旅帅的,卒长,(清茶门教军队编制:5人为伍,设伍长1人。10伍为司,设司马1人,辖50人。2两为卒,设卒长1人,辖104人。10卒为旅,设旅帅1人,辖1050人。)蔡同在西山驿道上拦截设卡,正劝回往端州城逃难的本地难民加入大湘口镇文明社区,只是这帮教匪们私底里抢劫本地难民他们得财物。
而所谓的共建大湘口镇文明社区,就是三个月以前,清茶门教的老道士王砌,自从往上川岛一游之后,眼界大开。在上川岛老道士王沏换上了一身普通秀才穿的衣服混在人群里,仔细地观察着上川岛老百姓的情形,身边,老百姓何商人的议论声不断传入耳中。
又过了几日,老道士王砌发现,他喜欢上上川岛了,尤其他在上川岛书店,买了一垛新书,其中有一本书《乌托邦》老道士王砌回到酒店看书时,大呼过瘾,而且深深刺激了老道士王砌。
朱浩大少爷写给海商们的《乌托邦》。书中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏由秘密投票产生。这上川岛法外之地不就是,《乌托邦》吗!。
所以,清茶门教的教尊老道士王砌,改变了以前白莲教,闻香教粗狂的暴动,而是有步足的,改变的作法。首先,清茶门教的教尊老道士王砌通过海商,大批从占城买入稻米,使清茶门教的教徒们不至于暴动一开始就挨饿,当然,那些无家可归的流民前期自能分一点点,填肚囊了。【ㄨ】
其次,清茶门教的老道士王砌以《周札》束伍和寓兵于农的规制作为基本原则,制订了清茶门教军队编制。算是有了初步的军制军规,那也比以前的白莲教,闻香教的祖宗们粗狂暴乱强数十倍。要不怎么能短短几天功夫,就席卷的西江流域呢!
在其次,清茶门教的老道士王砌神龙不见尾,不像前的白莲教,闻香教的祖宗们,攻陷一个县城就登基做草头皇帝了。这一次清茶门教的暴动,官府现在还不清楚,清茶门教的教尊到底是谁,甚至以为董青龙就是清茶门教的贼逆头领。
可惜,老道士王砌一切设想的很好,但他下面的教匪们,乌七八黑什么鸟人都有!董青龙的第一军他自己看着,又严格执行严酷的法令,在加上三万多人的清茶门教的教徒都是狂信者,战斗力还是蛮强得。当然,像后来加入清茶门教第一军的陈二狗陈旅帅的小湘旅,一放出去就是祸害了。
陈二狗陈旅帅家乡是铜茶镇的小湘村,陈二狗时小湘村的一霸,可是很护犊子的。卒长蔡同是他的表弟。现在小湘旅的卒长蔡同带着奉了陈二狗陈旅帅的严令,要把本地的老百姓请回禄步镇。卒长蔡同只好带着七十几号人马守在通往端州城的驿道上,劝回那些难民。
通往端州城的驿道上难民越积越多,中午时分卒长蔡同,谁知道本地难民看他们好说话,就一窝蜂的冲撞打骂抢劫那些难民。
卒长蔡同的教匪们,都是打过二次硬仗的人,在加上日头很晒,脾气见长。最终有的教匪在跟难民们推推嚷嚷中,拔刀一劈,见血了。
路卡的难民们人人大惊失色,小湘旅的卒长蔡同根本就拦不下这帮教匪。于是,杀戮开始了。难民们下意识的想要逃跑躲避,可这路卡前几十步之内,要逃也是无处逃,箭支破空呼啸密集响起,三十几只箭抛射了过去,惨叫连声,立刻倒下去一片。多数老百姓只好爬到驿道的山上,拼命的向端州城的逃命。
铁血军中校许杰就下令,铁血军第一团(深井军)的一营,快速往五里路之外的哨卡跑步前进,一定要全灭哨卡的教匪们。
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