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那后来老子又为什么公元前六世纪左右来到人世间呢?道教的解释就是,老子就是蝉蜕度世,传经送典。蝉蜕度世就是说他托世到人间就是让人们知道世上有真仙,传经送典就是给世人留下《道德经》五千文。让人悟道。

所以,按这种宗教的解释方法,这件事就解释通了。

第二点,关于佛教的问题。

首先,本书无意写佛教的事。但大部分人物既然都是从《封神演义》里克隆来的,有些情节避不开。就写上一点点。《封神演义》演义里没提到佛教,因为那时候佛教还没有建立,实际上那时候道教也没有建立。但《封神演义》提到了西方之教,更有“白莲”,“莲花”,“西方教典”,“后入释成佛”,“后入释门”,“后成为释门”,等等许多字样。来暗示当时的西方教就是后来的佛教。并且还有更直接的说法,如:五龙山云霄洞文殊广法天尊(后成文殊菩萨),九宫山白鹤洞普贤真人(后成普贤菩萨),普陀山落伽洞慈航道人(后成观世音菩萨)。来指明西方教就是后来的佛教。佛教的创始人乔达摩;释迦牟尼,大约出生于公元前563年,卒于公元前483年。他离武王伐纣的年代也很远。但宗教都是以穿凿附会为能事。在这方面,佛教跟道教也是一样的。《西游记》里说到佛祖如来也是这样的说法“自那混沌时分,天开于子,地辟于丑”,“我在雪山顶上,修成丈六金身”。就是说,佛祖如来也是与天地同生的。佛教有三世佛,前世、现世、未来世,或前生、今生、来生。所以,释迦牟尼在那个年代出生,从宗教信徒们宣传的角度来讲,也是一次转生度世,传经送典之举。

《封神演义》既然多次暗示当时的西方之教是后来的佛教释门,本书的历史背景又选在武王伐纣后的一千多年之后,初步定在两晋或南北朝时期。那时,佛教已成立很久。所以,本书就来个直接的衔接。把西方之教衔接为佛教,既然衔接为佛教,再说教主是准提道人,已与现行说法大相径庭。所以。虽然本书对佛教是一带而过,衔接也是直接插入。但也会在故事情节展开中有个说法。

所以本书虽然把西方之教衔接为佛教,从《封神演义》表述来看,也是有充足的理由和根据的。

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