第660章 陈玄奘,你知道大乘佛教吗？

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许是之前操控方寸山破阵撞死贝嘉撞上狼灭陈洛感觉到上古佛门施加在十八层地狱和方寸山上的两界穿梭的法度消耗过多了一些。

原本至少还能再在人间待上十天半个月但现在貌似也就只剩下了两三天的时间。

好不容易帮助宋慈、孔颖达、文云孙三人封圣还没来得及狐假虎威呢。

算了来日方长。

眼下还是多写几篇文章下去以后好跟师伯交代。

要不然那个已经许多章没有出现的“元阳梗”又要起飞了。

陈洛落笔这第十二回不过在这之前先填上了一个不大不小的坑。

之前的章回中提到如来曾经派遣二弟子金蝉子前往大唐传播佛法而天魔却杀害了金蝉子篡夺了如来炼化的佛门大道化作了伪佛在大唐立庙宇传邪法将一个好好的人间锦绣王朝搞成了“口舌凶场是非恶海”。

这也导致了金蝉子一颗佛心在大唐五百年轮回最终化作了此世的陈玄奘。

当时陈洛修改了书中的原文说如来因为镇压一尊强敌受到反噬所以无暇顾及金蝉子的事直到五百年后才派遣观世音冲破伪佛的愿力屏障重启取经之路。

现在他的马甲也掉了两本书也合成一本了有些事情就可以说了。

……

话说如来返回大雷音寺因出手降服孙悟空独自承受这一道因果说道：“我以甚深般若遍观三界。根本性原毕竟寂灭。同虚空相一无所有。殄伏乖猴是事莫识名生死始法相如是。”

言罢放舍利之光满空有白虹四十二道南北通连。

这本是涅槃的异象不过在此处只是崩坏了一尊法相！

转眼便是五百年如来借重修法相之际于之前炼化的佛门大道之外再悟出佛门三藏真经随后才有如来说法观世音东去寻找取经人之事。

当然此事乃是借观世音之口说与随行的惠岸行者听。

也是说给了读者看！

陈洛心里长出了一口气。

两本书彻底连上了！

……

陈洛继续往下书写在原文中观世音化作流浪僧人高价卖袈裟和禅杖的行为很古怪其实是原文里没有写出这件事的意义来。

陈洛多添了几行字将这事的来龙去脉说了清楚。

原来观世音来到长安之中一番查访之下发现金蝉子的佛心转世已经化作了陈玄奘。无奈如今的陈玄奘是地位尊崇自己若是贸然接触只怕会打草惊蛇。

要想绕开伪佛的影响还需要人族气运加持为取经起个善因才行。

于是观世音故意以高价袈裟和禅杖引起了组织法会的宰相萧瑀的注意并借此机会见到了唐皇观世音将这锦斓袈裟和九环锡杖免费相送终于给自己换得了一个水陆法会中靠前的位置！

光阴拈指却当七日正会。

化作流浪僧人的观世音坐在台下望着台上的陈玄奘。

只听那陈玄奘口出珠玑即便是伪佛的法门也被他说的意蕴深厚。即便是明显偏颇的伪佛道理陈玄奘却凭借这一腔慈悲以正法的角度解读出来饶是让观世音菩萨也敬佩不已。

不过该做的事情还是要做的。

写到这里陈洛顿了顿。

在原著中陈玄奘说的是小乘佛法而观世音告诉他的是大乘佛法。

但是在自己的这本《西游记》里伪佛的道理算什么东西！

许多人有误解认为小乘佛法就是不好的大乘佛法就是比小乘佛法高级事实上这种认知是错误的。

小乘佛法其实是大乘佛法对其的贬称事实上他们的自称是叫“上座部佛教”在陈洛之前的那个世界泰国、缅甸、老挝等国家就是修行这个派别的佛教。

简单来说二者核心区别就是小乘佛法好像是苦海之上的一艘小船只能坐下自己所以叫做“渡己”而大乘佛法则是有一艘大船除了“渡己”还能“慈悲渡人”。小乘佛法认为佛陀唯一而大乘认为人人皆可成佛。

不过这种说法只有陈洛知道。

反正是在这个世界那误解就误解吧！

能让人误解的说法一定都是极具传播力的说法。

正好需要一个说法让这个世界的人将西域伪佛和上古佛门清晰明显地区分出来。

那么伪佛就给你们戴一顶小乘佛法的帽子吧！

于是陈洛下笔继续书写。

“观世音近前来拍着宝台厉声高叫道：‘那和尚你只会谈小乘教法可会谈大乘么？’玄奘闻言心中大喜翻身跳下台来对菩萨起手道：‘老师父弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人都讲的是小乘教法却不知大乘教法如何？’菩萨道：‘你这小乘教法度不得亡者超升只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏能超亡者升天能度难人脱苦能修无量寿身能作无来无去。’”这陈玄奘是什么人？他本来就是上古佛门如来座下弟子虽然十世轮回湮灭了神魂记忆但是一点真知却刻入了生灵灵光之中此时被观音菩萨这么一点拨内心顿时泛起了惊涛骇浪誓要学习这大乘佛法！