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匈奴人无力南下劫掠,若不想阖族迁徙,便只能答应李斯,作为回报,李斯也承诺给他们运送粮食,此为其一,其二是世代交好,日后秦朝雄霸天下,会给匈奴人留下一片族地,让他们休养生息,而不是征服之后圈为奴隶。
不过也差不多,在秦朝人掌控之下繁衍生息,哪天秦皇不乐意,说灭也就灭了,当皇帝的,哪有个信守承诺的要脸人呢。
第三就是大巫公本身的好处,他若答应,日后秦皇重临天下,自然不会忘记这位功臣,而且他守护金人期间,也类似于不死的存在,与日月齐辉,这是每个凡人都求之不得的。
虽然大巫公没有阐明,但这其中一定有许多说道,战国那一群嘴炮高手,就连高.潮时发出的呻.吟,也一定藏着阴谋诡计。
大巫公虽然在匈奴人中有着超脱的地位,但他本身并没有什么权柄,李斯所承诺的粮食,仅仅是大巫公手下的小部族,要说以秦朝之力供养整个匈奴族,绝无可能,即便有这能力,也没人傻兮兮的养虎为患。
大巫公将埋藏金人的地点宣称为匈奴人的圣地,整个匈奴部族都会竭力保护,而大巫公一心做着长生梦,他手下的小部族和萨满教,也不会再为匈奴人出力,无形之中便分化了匈奴实力,这是我所能想出来的好处,有没有其他,便不得而知了,毕竟跟那些专搞阴谋的纵.横家比不了。
可惜的是,秦始皇和李斯肯定想不到,他们勾画的天下霸业,仅仅传到第二世就灰飞烟灭了。
爷爷问大巫公,秦亡之后,为什么依然守护金人?
大巫公说,他并不知道这一点,在他眼里,那个庞大的帝国是永远不会灭亡的,而且他答应之后,李斯便着手修建地宫,建成之日运来十二尊金人,大巫公便带着两千名萨满巫师赶去,服下秦朝方士炼制的虫丹,被人削肉剔骨,封于地宫之内,每三十年,峡谷入口处,会有二十名当年被杀死的萨满巫师爬起,打开地宫将自己的魂魄献给大巫公,而大巫公便可短暂醒来,去看看那十二尊金人的情况。
养出十二名金身武士后,自然会带着大巫公出去。
这样的生活持续了数百年,始终没有外人来过,而匈奴人当做宗庙的位置,其实是我们成为荒滩的那座地缝之中,原先有几个骨塔,后来被人毁去。
秦朝到唐朝期间,不管匈奴人换了多少个称呼,始终占据着大片土地,即便大汉年间也没能彻底将他们征服,上有匈奴骑兵看守,下有蝅兵守护,并没有人能进到地宫之内,直到唐朝,疆域最大时足有一千三百多万平方公里,虽然没有持续多久,但汉人的脚步总算是踏上了匈奴人的土地。
于是就时不时的有人来大巫公家串门了,我所看到的伏羲女娲两只怪物,其实一开始有十二只,也是秦朝那批方士搞出来的,想必是灭了楚国之后,得到培育蝅兵的方法,上有十二大金人,下有十二小金人,中间还有十二伪圣人,什么蚩尤,帝喾,神农,怎么牛逼怎么叫。
闯到这里的人一通乱杀,如今也只剩下两个,也不知道与白螭打成什么样,死了没有!
唐朝,道教佛教的高人多,第一尊金人也是那时候丢失的,虽然十二金人不全,可大巫公却不知道该怎么办,找不到个商量的人,只好守着剩下的。
金人便一尊一尊的被抢,被毁,被偷,我们所见到的地下湖泊,原先有十二个小岛,每失去一尊金人,便有一小岛沉下水中,大巫公也是在一次争斗中,发现被抢走的金人脚下有地道,所以这一次金人被毁,才下来看看情况,他也是第一次见到小金人。
就这样到了几百年前,金人只剩两尊的时候,一位名叫张元吉的道士来了。
大巫公睁开眼时,身披道袍,黑发披肩,背着一柄古剑的张元吉就立在他面前,十分飘逸与洒脱,大巫公要动手,张元吉说:“你不是贫道的对手,咱们还是聊聊吧。”
两人聊了一阵,大巫公指点了金人的位置,撤去蝅兵,张元吉取走金人就再没回来。
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