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鉴真东渡至今逾两百年?

旧世之鬼?

苏午咀嚼食物的动作微微停顿。

嘴里的猪肉瘦肉硬而韧,肥肉油脂较少且紧实,应该是野猪肉。

原主的这位父亲,或许是在山野里专门猎杀野猪,风干后储存起来,供给原主每天一顿丰盛的晚餐。

高大瘦削的男人继续发着感慨:“我是没有机会在死前踏上故土了,阿布,有朝一日你获得了全部‘泰山百魔食人宴’入墨图,就可以着手锻造一柄神剑出来,

然后带着它,

——也是带着我的骸骨,

回归故土去吧!

去大明寺里,斩杀掉寺庙里的鬼佛,

还当地一片清净地!”

大明寺,

鬼佛……

根据原主父亲的言辞,苏午隐约猜测出了原主父亲的身份。

或许是鉴真东渡前往东流岛时的某个唐人武卒随员的后代,

但若是后代的话,

在东流岛磋磨两百多年,应该不至于对故土还有那么强烈的渴望才对,为何原主父亲有这么强烈的执念,好像他就是当时跟随鉴真前往东流岛的随员一样?

会不会,他其实就是当时的随员……

他依靠体内容纳的厉诡,活了两百多年?!

以及,

两百多年的时间,

重洋彼岸还有盛唐么?

是否已经改朝换代?

“鬼佛……连鉴真大师这样的高僧都要避开它,来到东流岛。

只凭借泰山百魔食人宴入墨图,

加上一柄能斩诡的利剑,难道就可以斩杀它吗?”苏午缓缓出声,低低地向男人问了一句。

男人半晌无言,

拿起桌上的竹木拨了拨灯芯,

良久才出一口语气道:“东流岛用以锻炼刀剑的某种矿石极其特殊,此种矿石曾经为厉诡所附,甚至被怀疑是厉诡褪下来的死皮与普通铁矿融合而成,

以这种矿石,配合东流岛自己在黑暗里摸索出来的锻造方法,

确实有可能造就出斩裂厉诡的神兵。

但是斩裂厉诡,是否就是代表能杀死厉诡?

为父不能确定……

然而,能进一步则进一步,这总是好事。”

他说过这番话后,就闭口不再多说。

苏午吃完了漆盒里的所有食物,‘父亲’撑着桌子从地板上站起身,捡起漆盒去洗刷干净,

回来后就在木地板上铺上了一层厚席子,上面盖了一张鹿皮,他指着床铺对苏午说道:“早些睡吧,吉良嘱咐过你的吧?

入墨后的七天时间里,

不管听到外面有什么声响,都不要回应,不要开门。”

“我都记得的。”苏午点点头,抬眼看向男人,却又问道,“父亲,你能不能给我讲讲入墨图的事情?

先前吉良匠师和我说过,

大唐的入墨图才是真正最好的入墨图,

东流岛的入墨图,只得其皮毛。

这究竟是为什么?

大唐最强的入墨图是哪一副?有什么传说吗?”

男人看了苏午一眼,

接着又盘腿坐在了木地板上,看着苏午开口就道:“因为入墨图里勾连的无数恶诡真形、山岳真形皆出自我们大唐。

大唐设‘不良人’,专门缉捕厉诡,关押于大雁塔、五岳名山、诸法寺道观之中,

其后有大画师勾画厉诡真形、以山岳、名塔真形镇压,

乃成‘入墨图’。

东流岛人之所以无法尽得‘入墨图’之真髓,一因一副入墨图的许多仪轨,在东流岛都无法实现,譬如‘泰山百魔食人宴’,即需要拜祭泰山,东流岛民去哪里拜祭泰山?

二则,

入墨图为大唐创制,

庇护的是大唐子民,

东流岛人非我族类,如何能得全部庇护?

有用就已经是我们唐人大方了!”

男人提及大唐的时候,眼神露出浓浓的回忆之色。

良久以后,

他接着道:“我离开大唐之时,传闻大画家、逍遥公——吴道子新作传世名画《地狱变相》。

此画包罗诸多恶诡真形,

令恶人观之无不惧恶修善,

笔锋之残酷恐怖,无能出其右者。

这副《地狱变相》若引为入墨图,当是当时最强的入墨图了……”

吴道子……

地狱变相……

苏午听说过前者乃是唐朝时有名的画家,

若他真正画过《地狱变相》这副传世名画的话,在现实中说不得可以寻得一点影踪。

“还有什么要问的吗?”

高瘦男人见苏午神色平静下来,便又出声询问。

苏午心里其实有很多问题,

但当下也不能一下子全倒出来,容易露出马脚。

因此他摇了摇头:“我没有问题了。”

“睡吧。”父亲笑了笑,拍拍他的肩膀,起身走进了里间。

其后背微微佝偻,

浓烈的诡韵流转于他身上的《泰山百魔食人宴》图中,其上描绘的一头头厉诡,在诡韵氤氲,云蒸雾绕之中,仿佛要活了过来!

躺倒在床铺上,苏午整理着与原主父亲的对话。

——对方亲口承认了,其离开大唐之时,画家‘吴道子’画出了传世名作《地狱变相》。

也就是说,

两百多年以前,他随鉴真一齐东渡东流岛。

其之所以能活两百余年而不死,

必定与其所容纳的厉诡有关!

或许,

原主父亲还隐藏着什么秘密,尚未被发掘出来。

两百多年前的大唐,竟然将诸多厉诡关押在了‘大雁塔’、‘五岳名山’、‘诸法寺道观’之中,正因为这丰厚的底蕴,才能开创出‘入墨图’这种利用厉诡力量的方式。

那当初的‘不良人’,

又是以何种手段关押厉诡的?

两百多年已过,

大唐关押的那些厉诡,是否仍然如旧?

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