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() 一晃陆七在吴县居住了五rì,他难得的放松了身心惬意生活,伴着儿女,陪着女人们花好月圆,也抽出时间与玉竹和小云整理军政公文,另外他来苏州还有一件重要的事情要做,就是拜陆墓认祖。
认陆逊为祖的事情,陆七以前就让辛琴儿做一下,不过辛琴儿做的结果,却是很不理想,苏州陆氏的主支,如今已然沦落为了一般家族,主要是从唐末战乱受到了严重打击,后来越国建立,也是忌讳陆氏在苏州的祖望,所以故意的排斥陆氏出身的人做官,一个世家若是不受统治者的待见,那必然会走向了衰弱。
苏州陆氏沦落为了一般家族,可是当代家主却是顽固的很,辛琴儿使人游认祖之事,被斩钉截铁的拒绝了,陆氏家主什么也不肯承认如今的苏州之主陆炳,是苏州陆氏的庶出旁支。
而陆七确实是需要了古人陆逊的名望,有了陆逊的名望,会让大江以南的人心,有了一种理所当然的认可心理,所谓的王侯将相宁有种乎,那是``草莽英雄一种不服气的无奈呐喊,但最终都会想办法为自己贴金。
最常用的办法就是玩神迹,什么剑斩白蛇,鱼腹藏天命,古碑显圣,而现实的办法就是认祖,姓刘的是汉帝后裔,所以国号为汉,隋朝的皇帝,更是死乞白赖的非要认弘农杨氏为先祖,认祖能够获得一种无形的尊贵遗产,提高了自身的荣耀,也能够让被统治的万千臣民在心理上,减少了排异的仇视心态。
陆七想借得了古人的名望定鼎晋国,但苏州陆氏家主的拒绝,却是让他的计划受阻,认祖这种事情用不得强,否则适得其反的惹人诟病,不过陆七既然回来了苏州,那就得拜祭一下陆逊‘老祖’。
当然,拜祭是拜祭,归宗是归宗,陆七以旁支陆氏后人的名义拜祭陆逊之墓,也合乎情理,因为陆七知道,陆逊的墓也算知名,古往今来,出于景仰拜祭的人很多。
陆七定好了拜祭的rì子和一些安排,之后休闲的给远方的亲人书信,给江宁亲人的书信,只能绕到歙州发出,陆七给母亲书了问安信,也及了儿女健康可爱,给小馥为首的江宁爱侣们,每人都书了问候信。
江宁之外,陆七各给辛琴儿,周雁儿和商儿写了问候信,他来苏州前,已然知道周雁儿和商儿了福州陪伴辛琴儿,福州那里还有待产的荣庆儿,陆七也给荣庆儿了关心的问候信,但没有提及身在苏州。
青雯在荆州的江陵,陆七出离歙州时已然过了信,而来到苏州之后,却是没有见到了萧香兰和鱼秀华,萧香兰是被邀请的,回了常州娘家参与亲弟弟的婚事,而鱼秀华却是了常州宜兴县见了父亲,两女都不知道陆七会了苏州,否则未必会离开了苏州外出,陆七一视同仁的给她们也了问候信。
只是书信,就耗了陆七半rì的光yīn,他却是乐此不厌,对陆七而言,需要了调节藏在心头的压力,晋国的建立存在,让他的心神长久处于算计和担忧之中,一招棋错,满盘皆输,面对了晋国的生存大计,想宽心的放下了很难。
在苏州的第十rì,陆七出行离开了吴县城拜祭陆逊之墓,拜祭的人不多,只有陆七,小青,宁儿和陆七儿子,外加百多名护卫和两个知事胥吏。
陆逊之墓在吴县城之北,阳澄湖之西,苏州陆氏是一个大族,千百年来已然分成了几十支,其实陆逊并非是苏州陆氏鼻祖,陆逊之前的苏州陆氏,已然是官宦大族,陆逊只是汉末之后的吴国名臣。
不过因为陆逊的知名,所以苏州陆氏始终有一主支代代相传,但陆逊后人的主支家主,根本不能够代表了所有的苏州陆氏,甚至有的旁支陆氏,比所谓的陆逊后人更有地位,因为支撑地位的根本是官势和富裕。
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