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“死要面子。”
易乾无声地笑了笑,不以为意。
虚空域中有重冥鬼和边寒在,易乾不忍打搅他们的好事,遂打算过段时间再去探查其内状况,而小乌她们总该有个地方安置,易乾就想到了龙丹!
龙作为兽中顶峰的存在,其神通之多元远非修士可以揣测得尽,但就无数年来千万先辈修士的探索、归纳下来,龙类妖兽普遍会的几种神通也算逐渐广为人知,其中就包括“龙丹纳物”!
所谓的龙丹纳物,顾名思义就是以龙丹内的空间来容纳万物,比起元婴期境界以上修士的虚空域,龙丹内部同样可以孕育神通,略有区别的是,龙丹内的空间无法像边寒的【阴障】那样外放出来笼罩天地,除了其内的神通外,多半时候只能作为一个收纳灵物的区域。
通常来说,除了自己的子嗣以外,龙很少会把活物收到自己的龙丹内,因为龙多半是高傲的,它们不愿让别的低贱之兽得到自己的龙气熏陶,当然,交配之时例外,所以才会有碧羽青蛟、乃至翠狰魔这种似龙非龙的存在…
易乾想到的办法很简单,就是让小夜吞下重冥鬼的龙丹,然后将小乌、小牛、毕方鸟、阴腾兽都收入其中,最近的情势凶险难测,所以东方悦也被一同收进龙丹内,待到安全的地方再放她出来。
不过这颗龙丹毕竟不是真龙兽丹,加之小夜还未能将其完全掌控,因此目前无法自如化为人形,只能暂时以兽态跟于易乾身边,好在有吕婕这么个身份不俗的人当挡箭牌,即便有人觊觎辉夜龙鲤也不敢轻易过来招惹。
“也该看看我费尽心思的成果了。”
易乾收回目光,抬手在腰间储物袋上一抹,阵阵浓郁的鬼气立刻充斥禅房,引得屋顶的老油灯蓦地一暗!
再看他手中,一只乳瓜般大的透蓝色小兽正仰着小脑袋好奇地打量着自己的主人。
“不枉我把半个重冥鬼的肉身都喂给了你!”
易乾感受着自己与此兽间的奇妙呼应,脸上露出满意的笑容。
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哀禅殿,大哀禅院众僧每日聚集诵经之所,此时殿中仅有三人,吕婕和宏侒坐于两侧宾席,大殿正中的一尊石雕古佛身前的蒲团上,则坐着一个面容苍老、颚下有着花白长须的老和尚。
这老和尚身着老旧的、好似都快要风化的灰布袈裟,整个人散发着浓浓的悲哀之意,仿佛自己大限将至、悲寿数无多。
此人法号“不哀”,乃是大哀禅院的住持,同时也是齐梁国四大圣僧之一!
由于有着国家体制以及各路诸侯的明争暗斗,骄子洞境内常常会出现或大或小的战争,许多百姓流离失所之后会去寻求佛门的帮助,久而久之,随着更多人剃发为僧,齐梁国也就成了云封境佛家风气最浓的地方,其中香火最为鼎盛的寺院便是喜、怒、哀、乐四大禅院。
据说四大禅院的住持原是追随同一位佛门大师学禅,那位大师圆寂之后,他们四人便因脾性不和而分道扬镳,后在齐梁国四方各自创建禅院,取名即参照于禅门四面佛,代表着各自的禅学方向。
至于四大圣僧的法名则是当初那位佛门大师所取,“不喜”、“不怒”、“不哀”、“不乐”,乍一听好似与他们追求的禅学截然相反,但若细细琢磨,又有种颇具大智慧之感。
四大禅院在齐梁国的地位极高,无论十六方诸侯间如何争斗,皆不会得罪四大禅院的弟子,而四圣僧更是被各个郡主视为座上宾,甚至他们面见齐梁国皇帝的次数都要比大半郡主多。
“宏侒师弟和吕道友远道而来,老衲深感欣慰。”
不哀双手合十微微颔首,吕婕、宏侒分别还礼。
一向不喜拘于约束的吕婕此时都如此循礼法,可见这不哀和尚不仅是身份颇高,其法力修为更是深不可测!
更值得注意的是不哀对宏侒的称呼…
师弟!
低层佛门弟子可能对称呼方面的事不太讲究,但在不哀这种高度的高僧在面对其它出家人时如何称呼是很严谨的,既然他叫宏侒为“师弟”,就证明不哀把其当作同辈佛徒,如果被人听到很可能会引起一片哗然!因为齐梁国有资格被他这般称呼的,仅有其他三位圣僧,整个云封境当得起不哀如此的佛门中人,不超过十个!
“天下众生本是一家,住持何必多讲虚言?”
宏侒的脸上依然带着习惯性的微笑,语气却是反常得平淡。
“贫僧在云封境首先拜访的是贵国的大喜禅院和大乐禅院,之后周游云封六派领地中的一百五十四座大小寺庙,历时六年零三个月,如今再次回到贵国领土,贫僧的旅程也算接近尾声了,眼下仅剩不哀师兄您的大哀禅院以及不怒师兄的大怒禅院,为便于贫僧早日功德圆满,还望不哀师兄早登极乐。”
……
第二百六十章完
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