骑卷江山提示您：看后求收藏（第四百二十一章：南岳夫人魏华存,五胡明月,骑卷江山,新笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
魏华存其实并不应该出现在这里自从自己的丈夫刘文（字幼彦）去世后不久中原就发生了大乱洛阳更是沦陷在匈奴人的手中而她也一路跟随着自己的长子刘璞和次子刘瑕一起前往江东避难。（魏华存魏华存（251～334）为晋代女道士上清派尊为第一代太师汉族民间信仰和道教尊奉的四大女神之一。字贤安道士称她紫虚元君与南岳魏夫人汉族民间称之为“二仙奶奶”）
但谁能预料得到路途之上可谓艰难无比到处都是流寇和盗贼几经磨难之下倒也平安无事的到达了江南原本就想如此在江南定居下来不问世事可是心中又放不下乱世之中的百姓！（魏妇人在洛阳时就一直乐善好施救济贫饥更是时常在夜晚出来行侠仗义也是古今难得一见的奇女子）
到了江东的南方后这位刘老夫人的两个儿子也都十分争气在未来她的长子刘璞升安城太守次子刘瑕也出任太尉从事中郎将也算是都有了很不错的结局。
而本已对复兴中原不抱希望的她竟然在机缘巧合之下得知了明月公主救援长安的壮举一时间令她早已熄灭了的希望再次点燃了起来！（不过关于魏夫人有个奇怪的地方就是她是否真的存在是存疑的虽然葛洪的《神仙传》中的《魏夫人传》有明确记载《隋志·史部·杂传类》、《宋志·神仙类》、《太平广记》卷五十八皆著录了魏夫人的存在但是在正史上尤其是她的父亲魏舒的记载上却没有她这个女儿的记载令人疑惑不解！）
离家之前这位刘老夫人更是改头换面直接用起了自己娘家的本姓还为自己起了一个用意极深的名字：华存！（难道魏华存其实就是为华而存也就是为华夏而存在之意取为作姓是为魏？也就是所谓魏舒是其父亲也是虚构事实如何不得而知了我这里就使用葛洪的记载来铺垫了。以上观点纯属个人猜测）
用意无非是希望自己能为保留住华夏作出一番努力！（魏夫人的节操之高尚真的很值得许多的政客好好思考下自己的所作所为什么叫国家兴亡匹夫有责？）
就这样这个对外自称魏夫人名唤华存的中老年妇女就一路披荆斩棘仗着自己过人的本领离开了自己的两个儿子再次渡过长江前往长安方向寻找明月公主的踪迹去了！
但是这一路上魏夫人并没有得到多少好消息尤其是她在确认傅氏一族的人马消失不见后更是在阴差阳错之下也随着一群流民加入了无难军而她在看到无难军收容流民照顾孤寡老幼时也决定留了下来并且在女营成立后做了一个给女营伙房烧火做饭的老妪。
而魏华存作为一个修炼之人白在军中营地之内不敢修炼也只有借着每的晚上独自一人来到这树林里偷偷修炼也因为这样她也有幸目睹了葛洪和鲍姑两人之间的一些事情当然她只听了后半段的一部分……
其实也不是魏夫人故意要去偷听实在是那夜葛洪阐述道法源流时的言论太过精辟震撼让她这样一直闭门造车的人如何能忍住不听？要知道葛洪的这番言论几乎就是惊世骇俗错过了岂不可惜之极？！
现在面对鲍姑的一个个问题魏夫人明显也有些老脸一红不知道该怎么回答鲍姑的问话了毕竟要自己承认自己偷听了他们两个年轻的对话也太过难堪了……
如果承认了那自己这张老脸该往哪里搁？难道还要被这些个孩子们背后一句自己为老不尊？利用自己高深的功夫做这些偷鸡摸狗的事情？
本章未完，点击下一页继续阅读。