第九十二章 崩塌（三）

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至于佟国器则是个意外之喜。原本陈凯的计划是亲自进抵广信府逼迫济度分兵。不过抓获了那位堂国舅爷他的心思便活络了起来——单纯的施压远不如给予济度以“有机会独立守住广信府”的希望更能调动那位青年王爷的主观能动性。而且若是用力过猛弄不好还会把满清在江浙的其他八旗军过早的招来反倒是失了削弱衢州重兵集团的核心目的。

但是有了佟国器这么个手下败将他便不需要亲身前往广信府来拿捏分寸一边摆出要在江西战场大展拳脚的架势一边凭部将不断的增兵、不断地削弱当地清军和援军的力量。如此便可以轻而易举的诱使济度跟着他的指挥棒行事。

济度是决计想不到佟国器在得脱牢狱之后便成为了压垮他这头骆驼的最后一根稻草——只要福建绿营还在只要“智计过人”的佟国器还在只要其人可以守住广信府的侥幸心理还在。这种侥幸心理就会像毒品一样让其难以戒除最终走向毁灭。

至于那一根稻草会否反水陈凯相信就凭封建官僚的基本道德水平就凭这位堂国舅爷在福建和江西的所作所为一个精致利己主义者的判定是不会有错的。

在那个信息大爆炸的年代陈凯在工作中、在网络上见识过了太多的精致利己主义者。丰富的阅历让他深知这种人的行事风格就是无底线的优先确保个人利益对于为此而消费他人哪怕是因此败坏大局也不会有半点儿心理障碍。放在此间只要佟国器还想保证个人利益尤其是想要保住性命在大方向上就不可避免的要照着陈凯的思路走下去。至于在小事上会不会消费他一下陈老大人宰相肚子里能撑船大人有大量不跟他一般见识。

当然这类人物满清那边自是越多越好若那边尽是鳌拜那等爱新觉罗家的忠狗反倒是不美了。为此他决定在给郑成功的回书中加上一句。当然也仅限于这一句而已堂国舅爷现阶段还不配占用他更多的笔墨。

看过了捷报陈凯并没有急于公布全军仅仅是招来了如今在建昌府的几员大将知会一番并且让他们暂时保密——郑成功已经下令将前锋镇和英兵镇划归江西战场。很快的督标第二镇、中冲镇、后冲镇、礼武镇以及这两镇就会顺流而下。那时候多了六个镇的生力军他有信心让达素好好喝上一壶但在此之前则决不能让其嗅到猎人身上的血腥味。

“黄帅那边怎么说？”

“回制军的话黄帅回信说吉安的鞑子已经是强弩之末只要等督标第四镇、督标第五镇和后劲镇抵达定可一举击穿鞑子的防线！”

“嗯很好我们这边也等铁骑镇抵达到时候好好给达素放放血。”

当陈凯紧锣密鼓的筹备对江西清军的决战之际他的回书也以着这个时代最为快捷的陆路通信速度送到了郑成功的手中。

这书信的一来一回待郑成功再见那熟悉的字迹时已是身在衢州府城之中。甚至若非他昨日专程去了一趟衢州孔庙的话信使怕是要赶到龙游县城那边才能追上郑成功的步伐了。

在郑成功焚衣起兵之前他对个人的身份认同实际上是一个儒家士人。也恰恰是因为这种身份认同他才会在决定独立抗清之际郑重其事的在孔庙焚烧儒衫换上戎装以与过去诀别的方式标明向世人更是向他自己标明抗清的志向。

不过十多年的过往也不是说一刀两断就可以一刀两断的。从心理上他对于学堂、文庙之类的所在不可避免的存在着一些剪不断的情感。所以出入此类场所本不值得意外。只是于今时今日明军一战击溃清军重兵集团正是该当席卷六合之际却特特的在衢州盘桓乃是因为此间的孔庙实在是与众不同。

话说北宋靖康二年金兵南下曲阜孔家嫡脉便带着孔子及其夫人亓官氏的楷木像避难衢州而金人则册封留在曲阜的子弟为衍圣公于是便有了孔家分居于金宋的南北两宗的局面。至蒙元灭宋忽必烈以寄居衢州者为大宗欲召其北归曲阜袭封奉祀而南宗则以北宗守墓有功让爵于北宗是为孔洙让封的典故。此后衍圣公的爵位便始终在北宗传承而南宗则是一直到了明正德年间才被授予世袭翰林院五经博士的职务。

郑成功此去拜的是至圣先师会的则是孔家南宗。陪祀的南宗族长孔贞淑、满清册封的世袭翰林院五经博士孔衍桢全程陪同对于郑成功提出的向天子上疏由孔衍桢袭封明廷这边的五经博士的提议他们也没有出言拒绝。当然孔圣人的面子还是要给的郑成功也没有当面提及南宗在满清那边的五经博士是这家子主动向清廷求来的旧事只当没发生过。

此行自是一个宾主尽欢。待他看过了陈凯的回书于后者对按照原计划趁势席卷江西的乐观情绪亦是颇感认同就如他此刻对浙江战局的感官一般无二。

一战击败清廷在衢州的重兵集团郑成功趁势收复了江山县。紧接着北上徽州的三个镇便在迅速的拿下了江山县和开化县前锋已经抵近到省界的百际岭。偏师如斯东进主力更是一个大步流星。

东进的先头部队与偏师是同时出发的虽说船已经基本上都被溃逃的清军带走了但是循着江山港明军也没有多花费多少时间便抵近到衢州府城之下。

这一路上清军丢弃的旗帜、铠甲、武器、军服几乎都可以代替江山港来充当路标沿途更是抓获了不少因马匹倒毙或是为其他溃卒所夺的倒霉蛋。等明军抵近到城下所见者更是城门大开城头上连一个守军也没有。对此明军也没有半点儿犹豫一队骑兵直取城门将其掌控在手后便策马冲向济度在城中行辕那里与城门更是一个“表里如一”。

这已经不能再用如入无人之境来形容了于明军是真的入了无人之境。根据当地的小吏报告济度带着一支八旗军匆匆赶回连半个时辰都没待就夺门而去。随后不断有清军逃回。他们之中有的回城稍作喘息搜罗了一番粮草便弃城而走；有的则是穿城而过挥一挥衣袖不带走一片云彩；更有甚者干脆连城门都不进了直接绕城而走不知道的乍一看还以为是他们在进行环城拉力赛呢……

清军这般表现江山县的战况是个人都能猜到个八九不离十。于是乎城里的官儿跑的跑、降的降、自裁的自裁。小吏都是本地人理所当然的把辫子一剪提前帮明军维持起了城内的秩序与他们当年迎候清军端是个一般无二。士绅、商贾、百姓们有了心理准备但饶是正值新春佳节却还是把市面儿上的香烛给买断货了等明军一到家家户户的把香案摆在门口点燃香烛“国姓爷公侯万代”这等已经不合时宜的颂词在跪拜的动作中此起彼伏。

城头变幻大王旗不外如是。

收复了衢州府城先头部队也没有停下脚步继续沿着衢江东进——衢州府东部的龙游县那里据说还有两千八旗军和大量的绿营。这时候那些家伙估计都已经丧胆了正是趁他病要他命的好时机。

只是理想很丰满现实很骨感。等明军赶到龙游县城时那里已经变成了和府城一般无二的空城。稍一打听便可得知原来济度弃守府城后带着所部兵马和沿途跟上来的溃兵便赶到了龙游县同样是只呆了半个时辰不到便把城里的清军和码头的船只一股脑儿的全部打包带走随着滚滚江水很快就消失得无影无踪。

眼见于此追剿溃兵跑的两脚起泡的明军纷纷由衷的发出了一些关于济度能够有幸与衢江的鱼鳖探讨“江盆人肉”做法的美好祝愿并且表示了与济度的女性亲属深入交流的真挚意愿后在与处州北上的黄廷所部的先头部队汇合后便继续东进。这时候已经越过了湖头镇距离毗邻的金华府汤溪县不远了。

为了孔家南宗郑成功不得不在衢州府城耽搁了些许时日。不过收获还是不小的单单一个圣人血脉愿意重新改奉明廷为主这对于清廷占领区的士绅百姓们的震动便决计不小。

了结了这件大事他便继续踏上了征途。只是没等他抵达龙游县确切的说是刚把船上的座位焐热了一骑快马飞奔而至直接将他的下一站从龙游县城改到了金华府城。

因为马进宝反正了。