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“承蒙卓先生抬爱,小可愿勉力一试。”
司马长歌欠了欠身,眼光低垂,浑然忘我,拨弄着琴弦,洋洋洒洒弹奏起来。
初时只听得清清切切,十分悦耳动听,卓南斗和谢逊都面露微笑,击节赞赏。
卓琴心和萧菖兰听到司马长歌开始弹奏,也都放下茶盏,侧耳静听。
明钦虽然对音声之道不甚在行,世间道术本就是殊途同归,他从琴声中却能听出司马长歌功力的强弱,明显是一位道行高手。
这冰弦琴和孟姜的流火似乎质性刚好相反,流火也是天下名琴,否则御二姐不会用来假冒扶桑琴,想来个偷梁换柱。
孟姜将琴弦去掉之后,还能弹奏出天籁之音,确非常人所及。
世间乐器本是模拟自然界的声音,自然之声千变万化,远非一二乐器所能摹尽。古说八音,有金、石、丝、竹、匏、土、革、木,用不同的材持来模拟不同的声音,不失为一种方便法门。
无弦琴的厉害之处便在于,不以弦琴发声,而是用真气模拟阴阳变化,使得琴声的模拟能力得到极大提升,是为天籁境界。
但是流火本非无弦之琴,孟姜勉强为之,对琴伤害很大,尤其她引动地气,差点使三声洞山崩地裂,也达到了流火琴所能承受的极限。
冰弦琴并不以繁复变化见长,这冰蚕丝极为细韧,弹奏出来的声音干净澄澈,确有钧天广乐的感觉。
但是冰蚕是海外异种,蕴含寒毒,稍一不慎,便会侵入脏腑。司马长歌神情专注,眉峰紧拧,面容渐渐凝结起一层霜色,琴声越发高远清旷,听得人如痴如醉。
萧菖兰和卓琴心皆是知音之人,和明钦专从修为深浅观察不同,两人听得是司马长歌的胸襟怀抱。
众人正沉浸其中,窗外忽然传来一阵清脆悠扬的笛声,清晰入耳。司马长歌的琴音好似钧天广乐,人间难得几度闻。这笛声却充满了生活气息,让人不觉情怀舒展,长长出了口气。
这笛声毫无征兆的横插进来,萧菖兰顿觉得心头一凛,司马长歌的琴音备极高妙,却有种让人屏息的感觉。如若任由他弹奏下去,众人的心神势必要受其影响。
这笛声嘈杂清亮,和琴音的纯粹澄澈相比,简直一个地下,一个天上,听来偏是舒服无比,那吹笛之人的功力必不在司马长歌之下。
“明钦,你可有感觉到什么不对劲的地方?”
萧菖兰隐隐觉得有些不对,一时却又说不上来。
明钦沉吟道:“卓先生说过,这冰弦琴是张灵琴,自然非同凡比,还是少听为妙。”
明钦不怎么懂得音声之道,但他修为不俗,又见识过孟姜和御东极过招,孟姜在音声一道上的造诣罕有其匹,御东极虽然逊色不少,但他弹奏的是扶桑琴,本身就有强大的威能。
一般的琴都用琴弦来发声,琴技的高下跟琴的音准、音色大有关系。
灵琴则大不相同,琴一般皆属木制,灵琴则可以用任何材料,琴弦也颇为挑剔。冰弦所用的冰蚕丝便是一种罕见的琴弦。
至于扶桑琴则根本不用琴弦拨弄,全靠自身真气推衍阴阳变化,摹拟自然之音。若非道行极高,进窥天道,自然难以梦见此种境界。
不知司马长歌是有意还是无心,但灵琴对人的神魂触动很大,人说知音难觅,其实跟弹奏者的技艺也有很大关系。如果弹奏者本身就是虚张声势,乏善可陈,却让别人听出高山流水,岂不是强人所难?
灵琴的音声穿透力、感染力都非普通材质可比,凡人不通术法,心志本不坚定,很容易受到灵琴的引诱。
若是任由司马长歌弹奏下去,肯定会在心志薄弱之人神魂上打开缺口,达到操纵的目的。
其实知音本来就是一种共鸣、共喻,可贵之处在于相互作用,若以一方为主导,另一方为傀儡。恐怕就称不上知己了。
那吹笛之人不知是何方神圣,他这一阵笛声将司马长歌的飘渺仙乐扯落凡俗,卓家父女不通术法还不觉得如何,明钦和萧菖兰都是道行高手,自然察觉到方才的危险。
“不能让这个司马长歌再弹奏下去了。”
萧菖兰站起身来,想要出去喝止司马长歌继续抚奏下去。
卓琴心神魂飘荡,一脸茫然,“菖兰,你要干什么去?”
“萧姑娘,你稍安勿躁。这笛声来得蹊跷,司马长歌若是不知进退,恐怕讨不了好去。”
明钦也觉得司马长歌此来是包藏祸心,卓琴心琴艺纵然高妙,但她不通道术,只能及于人籁境界,司马长歌已有地籁境界,他的琴音透着一股魔力,乍一听好似天上仙乐。仙和魔也只一线之隔,道术本身并没有正邪之分,音乐、文字也一样,关键是如何组织,如何运用,司马长歌的琴音一直在试图攻破别人的心防,这便不是正人君子所为。
司马长歌浓眉紧皱,明显感到吹笛之人的威胁。卓南斗是神京巨富,卓琴心颇有才名,又美貌动人,如今寡居在家,司马长歌借着谢逊的关系就是想用琴音打动卓琴心,这个吹笛之人横插一脚,坏了他的好事,司马长歌自然心中恼怒。
笛声隐隐压了司马长歌的琴音一头,司马长歌也知遇上了对手,那笛声忽近忽远,吹笛之人也并未露面,随着琴音渐低,笛声也散入风中,司马长歌松了口气,自嘲道:“这个吹笛人不知是什么人物,偏趁我弹琴的时候前来歪缠。”210
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