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孟姜见她意兴阑珊,话虽如此,难免有不被理解的苦况,‘宁为太平犬,勿为乱离人’,生逢乱世,莫说是寻常百姓,即便孟绮缃这等位高权重的封疆大吏,也难以掌控自身的命运。
李陵率五千步卒进攻匈奴,转战千里,所杀过当。最终山穷水尽,投降匈奴。据说他并非真心投降,而是想伺机逃脱,汉庭听说李陵教匈奴战法,便杀了他的全家。此后,李陵便死心塌地留在匈奴了。
两军交战,不管被迫投降,还是做了俘虏,都属常事,俗话说,‘留得青山在,不怕没柴烧’。‘千金之子,不坐危檐之下’,功名之士,为了成就功名,往往忍辱含垢,虽非怕死,却也惜死。‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’。
李广、张骞、苏武皆被匈奴抓住,得以逃归。李陵隐忍投降,似乎并非不可谅解,自从太史公因李陵得罪,又为作传,后世同情李陵遭遇的便很不少,有说汉庭杀李陵全家是误听传闻,然而李陵终留匈奴,再无为自己辩白的机会。
关羽投降曹操,是降汉不降曹,身在曹营心在汉,反而得到颂扬。于禁先为关羽俘虏、又降东吴,不但虞翻看不起他,又遭曹丕羞辱,惭忿而死。
人的行为有一定的逻辑规律,孔子叫作一以贯之。所以做事的动机
“不过律法终归是律法,倘若人人都像你们这样阳奉阴违,我这个江渎神也不必做下去了。”
孟绮缃口风一转,吓得乌江神面如土色,连声称是。
“小儿无知,念他乃是初犯,但求上神法外开恩。”
“你儿子现在何处?”
孟绮缃早就下了严令,不允许炎方诸神插手龙族和鬼族的争斗,以免贻人口实,惹祸上身。三声洞虽非龙族势力,御东极是国尉任嚣的座上客,自然瞒不过有心之人,何况和鬼族结亲,本来就是触犯禁令的事。
“他……他被三声洞的人扣下来了。与鬼族结亲本是小神之过,恳请上神恕罪。”
其实乌江神和鬼王结姻的时候,神族尚没有严令不得和鬼族嫁娶。鬼族对神族素来崇奉,经常会将牺牲、玉帛、子女进献神族。
及至龙族兴师动众攻伐鬼族,神族眼见龙族势大,自顾不暇,断然将鬼族抛弃,以保持自身的超然地位。
阿缟忍不住插口道:“妾这次来是有一件神物想献给江渎神,既然上神害怕沾染了我们鬼族晦气,看来是我用错心思了。”
乌江神大惊失色,料不到阿缟说出这番话来,急向她递眼色,“公主,你这是什么话,我神乃万界之主,凌驾于万族之上,龙族、鬼族对我神来说别无二致,你休得妄语。”
神族至高无上,将万族供奉视作一种荣耀,本没有拒绝的道理。但是凡夫祈神降福,形同交易,神灵收了祭品却不施恩的事情也极为常见。
孟绮缃轻哦了一声,饶有兴趣的道:“不知是件什么东西,可能当得起神物之称。”
阿缟捧起手中的蚕丝包裹,毕恭毕敬的道:“这是风神法器天风海雨琴,据说是东王公用扶桑神木所制,能弹奏天籁之音,请江渎神过目。”
孟绮缃微笑颔首,“如此说来,倒确是一件神物。取出来我看。”
阿缟剥去蚕丝琴囊,取出三尺长一张木琴,琴木是暗红之色,样式甚是朴拙,上面并无琴弦,也不知如何弹奏。
“但识琴中趣,何劳弦上声。原来是一张素琴。”
孟绮缃恍然而笑,相传陶渊明不解音声,但蓄有无弦琴一张,每逢宾友之会,便取出来抚弄寄意。
阿缟解释道:“这扶桑琴本来没有琴弦,后来转入风神手中,才加了几条琴弦,虽不免有些画蛇添足,却使得寻常人可以抚奏,这才改名叫天风海雨琴。但是这几根琴弦我却没有找到。”
孟绮缃叹口气道:“我也有许久没有见过这等神物了。”
据说孟绮缃和黄龙氏本是一对恋人,后来却盗取他的玄珠成为江渎之神,可见是个贪婪之人,天风海雨琴经过东王公和风神禺彊锻造,可谓是世间少有的神品,孟绮缃不觉贪念大起,想要据为己有。
但是此琴在鬼族公主手中,如若收下此琴,就算不主动相帮,也和鬼族摆脱不了干系,自然也就无法将乌江神父子治罪,这也是乌江神冒着触犯孟绮缃的危险,引见阿缟来见她的原因。
“江渎神如若喜欢,妾愿将此琴献与尊神。”
虽说天风琴是阿缟从三声洞抢来,搁在往常,孟绮缃也不会在意。以她的身份自然不方便强抢什么东西,但若是有宝物送上门来,却是来者不拒。
孟绮缃不置可否,眸光转到孟姜身上,浅笑道:“姜妹莫非也是为了此琴而来?”
孟姜漠然道:“不错。我是受人之托。”
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